Пицен
Пиценв мифологии западносибирских татар дух-хозяин леса
Пиценв мифологии западносибирских татар дух-хозяин леса
Пиценв мифологии западносибирских татар дух-хозяин леса
Пиценв мифологии западносибирских татар дух-хозяин леса
Пиценв мифологии западносибирских татар дух-хозяин леса
Биченвариант названия пицен, духа-хозяина леса у западносибирских татарвариант названия пицен, духа-хозяина леса у западносибирских татарвариант названия пицен, духа-хозяина леса у западносибирских татарвариант названия пицен, духа-хозяина леса у западносибирских татарвариант названия пицен, духа-хозяина леса у западносибирских татар
Енвариант названия пицен, духа-хозяина леса у западносибирских татарвариант названия пицен, духа-хозяина леса у западносибирских татарвариант названия пицен, духа-хозяина леса у западносибирских татарвариант названия пицен, духа-хозяина леса у западносибирских татарвариант названия пицен, духа-хозяина леса у западносибирских татар
Енпери́вариант названия пицен, духа-хозяина леса у западносибирских татарвариант названия пицен, духа-хозяина леса у западносибирских татарвариант названия пицен, духа-хозяина леса у западносибирских татарвариант названия пицен, духа-хозяина леса у западносибирских татарвариант названия пицен, духа-хозяина леса у западносибирских татар
Пици́нвариант названия пицен, духа-хозяина леса у западносибирских татарвариант названия пицен, духа-хозяина леса у западносибирских татарвариант названия пицен, духа-хозяина леса у западносибирских татарвариант названия пицен, духа-хозяина леса у западносибирских татарвариант названия пицен, духа-хозяина леса у западносибирских татар
Пичанвариант названия пицен, духа-хозяина леса у западносибирских татарвариант названия пицен, духа-хозяина леса у западносибирских татарвариант названия пицен, духа-хозяина леса у западносибирских татарвариант названия пицен, духа-хозяина леса у западносибирских татарвариант названия пицен, духа-хозяина леса у западносибирских татар
Урма́н иясе́вариант названия пицен, духа-хозяина леса у западносибирских татарвариант названия пицен, духа-хозяина леса у западносибирских татарвариант названия пицен, духа-хозяина леса у западносибирских татарвариант названия пицен, духа-хозяина леса у западносибирских татарвариант названия пицен, духа-хозяина леса у западносибирских татар

У западносибирских татар дух — хозяин леса. Считалось, что может и приносить удачу, и причинять зло, заводя в глухие дебри.

Представлялся в образе человека (в частности, благообразного старца с длинным посохом и котомкой за плечами), а также различных зверей (например, обезьяны). Пицен живёт в заброшенных охотничьих избушках, любит лошадей, катается на них, путает гриву, мажет её смолой. В облике красивой женщины вступает в любовную связь с человеком. Один из рассказов о пицен гласит, что однажды охотник в лесу встретил женщину (в облике которой перед ним предстал пицен), женился на ней и зажил богато. Однажды, придя домой раньше положенного, вместо красавицы-жены он увидел страшилище с торчащими изо рта клыками. Из своих распущенных волос она вытаскивала ящериц и поедала их. Охотник в ужасе закричал, и сразу всё пропало — и жена, и его богатство.

У других тюркоязычных народов пицен соответствует арсури у чувашей, шурале у казанских татар и башкир. У тобольских и омских татар пицен близки волосатые, неприятно пахнущие «лесные люди» йыш-кеше (также агач киши), которые завлекают путников в лес, женят их на себе. По ночам души йыш-кеше выходят наружу через дыру под мышкой (сродни Убыр) (2: с.435).

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Заглушка (пустая страница, созданная чтобы застолбить неопределенно запланированную статью, либо чтобы прикрыть ведущую из другой статьи ссылку)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
0
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/picen
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
3 + 11 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Ювха — в мифологии тюркских народов демонический дракон-оборотень, в которого превращается змей-долгожитель
Зазовка — в фольклоре северо-запада Беларуси, локальная лесная демоница в облике прекрасной девушки с длинными волосами, которая завораживала юношей и заводила их в чащу
Скоге — в фольклоре скандинавских народов лесные духи, прекрасные но беспощадные, оборотни и искусительницы
Лойма — в белорусской мифологии коварный лесной или болотный дух исключительно женского пола
Эмпуса — в греческом фольклоре демоница-искусительница, ламия-оборотень
Шелки — в поверьях островов к северу от Шотландии морской народ, люди-тюлени, родственницы сирен и русалок
Энкантадо — розовые амазонские дельфины-оборотни, которые являются на вечеринки в поисках страстей женщин человеческих
Яломиште — в фольклоре Валахии (исторической области на юге Румынии) лиса-оборотень, выполняющая, кроме того, функции духа-хранителя леса
Наги — индийские люди-змеи, маги и оборотни
Тикбаланг — конеголовый леший с Филиппин
Хэнгэёкай — общее название японских животных-оборотней
Збуратор — в румыно-молдавской мифологии атмосферный дракон, также выступающий как демон-искуситель, аналогичный инкубу
Айтварас — в литовской и польской мифологии летучий дух в виде огненного змея, дракона
Ориогорухо — в фольклоре папуасов киваи злое похожее на человека существо с очень большими, свисающими до земли ушами, которыми он укрывается ночью
Мулло — нежить, вампир или призрак умершего в фольклоре цыган
Калян — в мифологии коми нечистая сила, способная принимать человеческий облик
Хульдра — в скандинавском фольклоре прекрасная девушка из скрытого народца, либо из рода троллей, отличающаяся от человека наличием коровьего хвоста, который она тщательно скрывает
Шурале — антропоморфное мифическое существо татарских и башкирских сказок, персонификация духа леса
Арсури — согласно чувашской мифологии дух, хозяин леса, леший
Агач киши — в мифах балкарцев, карачаевцев и азербайджанцев «лесной человек», дух, живущий в горных лесах Кавказа