Сатори — странные мифические разумные обезьяно-люди, обитающие в горах японской префектуры Ги

В мифологии кашубов (народа, живущего на севере современной Польши), Хохолэк — дух-пересмешник, персонификация эха. Обычно обитал в лесу, среди развалин, в опустевших зданиях или старых избах. Когда кто-нибудь, проходя невдалеке от его укрытия, что-то насвистывал или кричал, хохолэк тотчас же это повторял. И потом уже не отставал от своей новой жертвы. Передразнивал и разыгрывал его, отпускал нескончаемые шутки, доводя человека до белого каления. И был в этом насколько успешен, что временами все жители обжитой хохолэком деревни имели присвоенные им прозвища, клеймящие и осмеивающие их недостатки или вредные привычки.

Многочисленные шутники, находясь под впечатлением от такого тщательного издевательства, выбирали хохолэка себе в покровители и пытались по жизни подражать его отношению к людям (1146: s.90-91).

Согласно якутской мифологии, после преждевременной и неестественной смерти некоторых людей, например, самоубийц, сумасшедших или колдунов, появляются существа, выдающие себя за их души, которых называют юёр. Они невидимы, но могут показаться людям, если захотят. Когда в ухе звенело, то якуты объясняли это тем, что где-то плачет юёр.

Юёр — это якутский вариант призраков или зомби. Каждый юёр имеет свой излюбленный район действий — наслег, волость или несколько смежных волостей, словом, те места, в центре которых была родина покойного. Изгнать их может только сильный шаман (2: с.626; 228: с.46-50; 1568: с.46-50).

В мифологии австралийских аборигенов духи, женщины с длинными отвислыми грудями, хитрые и злобные. Говорят догаи на особом языке, которого не понимают люди (216: с.162).

Согласно японской мифологии, многие животные, подобно птицам и паукам, также становятся ёкаями, достигнув определенного возраста. Считается, что японские ласки, называемые итати, обладают особой магией, которая позволяет им морочить людей, а также перевоплощаться в другие формы. Эти животные считаются дурным предзнаменованием.