Согласно фольклору филиппинского народа биколано, манангилав — это человекоподобные великаны, обитающие в горах и пещерах региона Бикол на юге острова Лусон. Традиционно их описывают как гигантов, сплошь покрытых черной шерстью, с большими ступнями, злобными мордами и низкими утробными голосами, однако несмотря на свой устрашающий вид, это застенчивые и безобидные существа. Они пользуются виноградной лозой как арканами и снастями, чтобы ловить рыбу и креветок в море и реках или охотиться на мелких животных, в остальное же время носят ее, обматывая вокруг талии, наподобие традиционного филиппинского пояса-хагкуса.

Рассказывают, что в 1980-х годах два манангилав, самка с детенышем, были пойманы солдатами, патрулировавшими окрестности горы Исарог. Существ приковали цепями к железнодорожным вагонам и в течении пятнадцати дней кормили свежей куриной и коровьей кровью. Однако, никто не знает, что с ними стало после этого.

В фольклоре мальгашей (жителей Мадагаскара) бибибе — фантастическое чудовище неопределенного облика. О нем известно, что у него длинные когти и есть хвост, спрятав который, бибибе способен сойти за человека. Но это не точно. Наверняка известно, что у него есть семья и хороший аппетит — чудовище способно съесть целое стадо быков. Люди боятся бибибе — возможно, что его рацион не ограничивается быками. Вероятно, им пугают детей. А может и взрослых. А может и быков. А может и нет.

Кэммун — волосатый водный и древесный дух с островов Амами в южной Японии. Они выглядят как нечто среднее между каппой и обезьяной. И очень напоминают своих окинавских родичей — кидзимуна. Их тела покрыты тёмно-рыжими или чёрными волосами, а руки и ноги длинные и тонкие. По размеру они немногим больше человеческого ребенка. У них заострённые, клювообразные рты, а на верхней части головы углубление, похожее на блюдце, в котором есть небольшое количество масла или воды. Их тела пахнут ямсом, а слюна ужасно воняет.

Кэммуны делают свои жилища на баньяновых деревьях и проводят дни, играя семейными группами в горах или у воды. Особенно им нравится борьба сумо, в которой они очень искусны. Когда сменяются времена года, они мигрируют с гор к морю и обратно.

Cогласо фольклору восточно-индийского народа гаро, Аджаджу — разновидность монстра-людоеда с холмов Гаро в штате Мегхалае. У этих причудливо устроенных существ головы гигантских хамелеонов (по другой версии — человекоподобные), руки и тело обезьян, а ноги похожи на бамбуковые палки — длинные, прямые, жёсткие и тонкие. Эти ноги не могут сгибаться, потому что коленей у них нет.

Из-за этого всем аджаджу очень трудно передвигаться по открытой местности. Однако в лесистых местностях они могут передвигаться достаточно быстро, перебрасывая себя с ветки на ветку.

Прыгая по лесу, аджаджу пронзительно кричит: «Ва-о, ва-о!» Если кто-нибудь примет этот крик за человеческий голос и откликнется, аджаджу будет подходить к нему всё ближе и ближе, пока не окажется достаточно близко, чтобы напасть.

Агогве — человекообразные карликовые существа ростом около 120 сантиметров, якобы обитающие в лесах Восточной Африке. Очевидцы описывают их как похожих на прямоходящих обезьян с красной или желтоватой кожей и волосами апельсинового цвета.

Первая задокументированная встреча европейца с агогве произошла во время охотничьей экспедиции, когда офицер британской армии, капитан Уильям Хиченс наткнулся на двух таких существ, о чем он сообщил в декабрьском выпуске журнала Discovery за 1937 года:

Lastly, there are mystery men-beasts, such as the agogwe, little furry men, which are said to lurk in the Ussure and Simbiti forests on the western side of the Wembare Plains. Some years ago I was sent on an official lion-hunt to this area and, while waiting in a forest glade for a man-eater, I saw two small, brown furry creatures come from the dense forest on one side of the glade and disappear into the thickets on the other. They were like little men, about four feet high, walking upright, but clad in russet hair. The native hunter with me gaped in mingled fear and amazement. They were, he said, agogwe, the little furry men whom one does not see once in a lifetime. I made desperate efforts to find them, but without avail in that well-nigh impenetrable forest. They may have been monkeys, but if so, they were no ordinary monkeys, nor baboons, nor colobus, nor Sykes, nor any other kind found in Tanganyika. What were they?

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:

Мифология народов Восточной АфрикиМифология народов Восточной АфрикиEast AfricaСхідна АфрикаEast Africa, КриптозоологияКриптозоологияCryptozoologyКриптозоологіяCryptozoology

Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:

КенияКеніяKeniaКеніяKenya, ТанзанияТанзанияTanzaniaТанзанияTanzania, МозамбикМазамбікMozambikМозамбікMozambique

Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:

ЛешиеЛесавікіDemony leśneЛісовикиForest spirits

Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

ЧеловекЧалавекCzłowiekЛюдинаHuman, ОбезьянаМалпаMałpaМавпаMonkey

Форумы: Форумы: Fora: Форуми: Forums:

О каждом в отдельностиО каждом в отдельностиО каждом в отдельностиО каждом в отдельностиО каждом в отдельности

• 1 комментарий
• Читать далее
• quote