Домовиха
Домовихав славянской мифологии жена домового или самостоятельный персонаж, покровительница дома и семьи
Damasiais a female house-spirit that lives behind the stove in Belarusian and other slavic folklore
Домовихав славянской мифологии жена домового или самостоятельный персонаж, покровительница дома и семьи
Damasiais a female house-spirit that lives behind the stove in Belarusian and other slavic folklore
Домовихав славянской мифологии жена домового или самостоятельный персонаж, покровительница дома и семьи
Большухавариант названия Домовихи, жены Домовоговариант названия Домовихи, жены Домовоговариант названия Домовихи, жены Домовоговариант названия Домовихи, жены Домовоговариант названия Домовихи, жены Домового
Дамавухабелорусский вариант названия Домовихибелорусский вариант названия Домовихибелорусский вариант названия Домовихибелорусский вариант названия Домовихибелорусский вариант названия Домовихи
Дамасявариант белорусского названия Домахи-Домовухи, женского домашнего духаgenuine name of female spirit of the hearth that lives behind the stove in Belarusian folkloreвариант белорусского названия Домахи-Домовухи, женского домашнего духаgenuine name of female spirit of the hearth that lives behind the stove in Belarusian folkloreвариант белорусского названия Домахи-Домовухи, женского домашнего духа
Дамахавариант белорусского названия Домовухи, женского домашнего духаgenuine name of female spirit of the hearth that lives behind the stove in Belarusian folkloreвариант белорусского названия Домовухи, женского домашнего духаgenuine name of female spirit of the hearth that lives behind the stove in Belarusian folkloreвариант белорусского названия Домовухи, женского домашнего духа
Домахавариант названия Домовихивариант названия Домовихивариант названия Домовихивариант названия Домовихивариант названия Домовихи
Домоваявариант названия Домовихивариант названия Домовихивариант названия Домовихивариант названия Домовихивариант названия Домовихи
Домовилихавариант названия Домовихивариант названия Домовихивариант названия Домовихивариант названия Домовихивариант названия Домовихи
Домовичихавариант названия Домовихи, жены Домовоговариант названия Домовихи, жены Домовоговариант названия Домовихи, жены Домовоговариант названия Домовихи, жены Домовоговариант названия Домовихи, жены Домового
Домовухавариант названия Домовихивариант названия Домовихивариант названия Домовихивариант названия Домовихивариант названия Домовихи
Доможирихавариант названия Домовихивариант названия Домовихивариант названия Домовихивариант названия Домовихивариант названия Домовихи

В славянской мифологии "жена домового или самостоятельный персонаж, покровительница дома и семьи" (58: с.279), обычно живущая под печкой. На Русском Севере считали, что в доме, где есть мужчины, домовой — тоже мужчина, а если в семье одни женщины, то в доме живет не домовой, а домовиха (58: с.280-281).

В Беларуси известна целая "семейная система" домашних духов — в доме живут домовик и домовиха, как муж и жена, у них есть дети, которые вырастая становятся домовиками в других домах, как правило сопровождая в новое жилье вырастающее поколение семьи хозяина дома. Также белорусам известны дочки домовика и домовухидомовички, которые не выйдя замуж за других домовиков, склоняют к связи с собой человеческих юношей.

Дамавуха — дух дома ў выглядзе сярэдніх гадоў кабеты. Нізенькая, тоўсценькая, нібыта дзежачка, яна падтрымлівала парадак і лад у хаце добрай гаспадыні, дапамагала ёй у розных гаспадарчых справах, глядзела і люляла дзяцей, давала ім нейкія чароўныя лекі, калі тыя былі вельмі хворыя, і з яе дапамогаю дзеці хутка папраўляліся.

Нядбалых і неахайных гаспадыняў дамавуха, чысценькая і акуратненькая, вельмі не любіла і таму часта помсціла ім, падкідваючы ў прыгатаваную такой гаспадыняю страву свірэпкі. Тады у гэтай сям`і адбываліся сваркі і бойкі.

Любімай страваю дамавухі была вараная бульба з малаком або квасам. Па святам яна разгаўлялася салам. Ела дамавуха не надта многа, хоць пільная на вока гаспадыня раніцою падмячала, што ў чыгунку на некалькі бульбін стала меней і малака ў збанку паніжэла. Пачастунак дамавусе не выстаўлялі: яна сама мелася за гаспадыню і брала ўсё, што хацела.

Маладзечанскі р-н. Зап. А.У.Лукша.
ФА БДПУ імя М.Танка (449: с.540)

Домовуха — дух дома в образе женщины средних лет. Низенькая, толстенькая, будто кадка, она поддерживала порядок и лад в доме хорошей хозяйки, помогала ей в разных хозяйственных делах, присматривала и качала детей, давала им какие-то волшебные травы, когда те болели, и с ее помощью дети быстро поправлялись.

Нерадивых и нечистоплотных хозяек домовуха, чистенькая и аккуратненькая, страшно не любила и оттого часто мстила им, подбрасывая в приготовленное такой хозяйкой блюдо сурепки. Тогда в этой семье случались ссоры и скандалы.

Любимой едой домовухи была вареная картошка с молоком или квасом. По праздникам она разговлялась* салом. Ела домовуха не слишком много, хотя бдительная хозяйка утром подмечала, что в чугунке на несколько картофелин стало меньше и молока в кувшине убавилось. Угощение домовухе не выставляли: она сама была за хозяйку и брала все, что хотела.

Записано А.У.Лукшой в Молодеченском районе
(северо-запад Минской области Беларуси),
ФА БГПУ им. М.Танка (449: с.540)

В белорусских сказках домаха может также упоминаться в паре с палясей, женским духом поля (983: с.34):

Пашли бабы тилятъ искать. Хадили, хадили — кусты растяребы. Доугавечира ужъ, а маладикъ свѣтить.

— Ни найдишь тилятъ — пайдёмъ ужу двору!

Выходить жэнщина съ кустоў праставалосая, бѣлинькая, гукаить ихъ:

— Маладухи, маладушички, вырнитись: вонъ ваши тилятычки — илитя па стежички, у права.

Яны глянули — спужались.

— Ня босьтя, маладушичьки, ня босьтя! Вон тилятки — ганитя ихъ двору — и скажитя у дворѣ, маладушички, скажитя, маладушички, Дамахи, што умёрла Паляха.

Пригнали двору тилятъ, и горюшка мала; сѣли вячерить. Стали мущины спрашивать:

Маладухи, идѣ вы тилятъ нашли?

— А, Божа мой, хадили, хадили — хатѣли ужу такъ двору идить. Бохъ яе вѣдаить, выходить жэнщина съ кустоў бѣлинькая такая, стогнить:

— Ахъ, мае маладушички, скажитя Дамахи, шо умёрла Паляха.

Якъ прагаворили ета, што-ты якъ у ладошки хлопнула — сичасъ што-та загаласила и завыла — голысъ такой пріятный, слова тая кукушичка, двярьми хлопнула, зашагала на гароду у поля.

Пирипужались дѣўки, а мущины старшіи:

— Ня бойтись, ня бойтись — Бохъ хъ ею, нихай сабѣ идеть.

"Дамаха и Паляха" (1049: Т.1, с.91-92)

Подобно кикиморе, домовиха по ночам прядет пряжу на прялке, если хозяйка оставит ее без благословения, причем не столько прядет, сколько портит пряжу — "слизывает" ее с веретена. Чтобы этого не случилось, необходимо убирать на ночь прялку и просить домовую: "Хозяюшка домовая, не трогай моей прялочки. Пусть она тут лежит" (58: с.284).

Damasia is a female spirit of the hearth that lives behind the stove in Belarusian and other slavic folklore. Damasia mentioned along with another female spirit Paliasia in one of the Belarusian folktales (983: с.34).

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Заглушка (пустая страница, созданная чтобы застолбить неопределенно запланированную статью, либо чтобы прикрыть ведущую из другой статьи ссылку)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
Your rating: None Average: 9 (Всего голосов: 2)
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/domaha
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

Сфинкса Лора Re: Домовиха
Сфинкса Лора's picture
Статус: оффлайн

Домовая приходит к избранному человеку в виде кошки с девичьим лицом, только к тому, кому доверяет.

23 октября, 2009 - 23:26
korg Re: Домовиха
korg's picture
Статус: оффлайн

Взял на себя ответственность по паспортизации всех статей. Классификация экспериментальная, прошу сильно не пинать )

Экстранаучная классификация

- статус — сущности
- домен — повседневности
- тип — хранители
- класс — поселенческие
- подкласс — постройные
- семейство — домовики
- род — домовые хозяева
- вид — ДОМОВИХА СЛАВЯНСКАЯ
- подвиды — домовиха беларусская (дамася), домовиха русская

Физиология

- Человек

Размер

- Карликовый

Среда обитания

- Дом

Дополнительные способности-особенности

- Опекунство/охрана, Мастеровитость, Помощь по хозяйству, Тяга к справедливости

Культурно-географическая

- Белорусская мифология и фольклор, Славянская мифология и фольклор

26 May, 2017 - 11:24

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
8 + 0 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Банник — по славянской мифологии дух бани, как правило, стоящей на отшибе
Дворовой — у славян дух-хранитель двора и хозяйственных построек
Кикимора — в славянской мифологии злобный женский дух дома
Русалки — в славянской мифологии духи водоемов, в которых превращаются умершие девушки, утопленницы, некрещёные дети
Водяной — в славянской мифологии злой дух, воплощение стихий воды как отрицательного и опасного начала
Вий — воспетый Гоголем персонаж восточнославянского фольклора, чей смертоносный взгляд скрыт под огромными веками
Жировик — по славянской мифологии один из многочисленных домовых духов, мелкий пакостник, да любитель тепла
Леший — в славянской мифологии дух леса
Лесавки — в белорусском фольклоре мелкие лесные духи, дети лешего и кикиморы
Злыдни — в славянском фольклоре мелкие пакостные создания
Кикимора болотная — в славянской мифологии злобный женский дух, живущий в болотах и топях
Домовой — у славян (а также в ряде других культур) дух-хранитель дома
Анчутка — по славянской мифологии злой дух, одно из названий черта (помесь черта и утки)
Волколак — в славянской мифологии оборотень, чeлoвeк, вынужденный принимать oблик вoлка
Черти — в славянском фольклоре злые духи
Полевик — в славянской мифологии дух поля, маленький старичок с волосами и бородою из колосьев и травы
Овинник — по славянской мифологии один из усадебных духов, охранитель хлебных запасов, живущий в овине
Вазила — если верить Древлянскому, дух-покровитель лошадей в белорусском фольклоре
Кошкалачень — согласно Шпилевскому и Афанасьеву, кот-оборотень из белорусского фольклора
Жабалака — согласно Афанасьеву, оборотень из белорусского фольклора, являющийся в виде жабы или лягушки