Bestiary.us

Согласно фольклору зулусов, Абатва — мифический народ карликов, которые передвигаются в высокой траве и спят в муравейниках.

Абатва — совсем маленький народ, куда меньше всех прочих маленьких людей. Они передвигаются в высокой траве и спят в муравейниках; они бродят в тумане; они живут в глуши, вдали от селений, в скалах; у них нет поселений, о которых вы могли бы сказать: «Вот деревня абатва». Их деревня там, где они убивают дичь; они съедают все подчистую и уходят. Вот каков их образ жизни.

Согласно хакасскому фольклору, айна — общее название всех злых духов, независимо от места их локализации; невидимая отрицательная сила, негативно влияющая на людей и вредящая им. Термин "айна" в равной мере относится и к обитателям Нижнего мира, и к отрицательным персонажам Среднего мира. По всей видимости, нивелирование представлений о злых духах находит свое объяснение в их регулярном передвижении по обозначенным мирам (1475: с.68).

Существо по имени хобья фигурирует в фольклоре в одной-единственной истории в книге Джейкобса "Другие английские сказки" (1467: p.118-124), процитированной из третьего выпуска "Журнала американского фольклора" (The Journal of American Folklore, vol.III). Историю эту сообщил мистер С.В.Праудфит, который услышал ее в одной семье в Пертшире^*, однако ни следа шотландского диалекта в этой истории не наблюдается.

Хобьями назывались страшные гоблины, которые ели людей и похищали детей. Перед тем как съесть похищенных, хобьи заставляли их трудиться в подземных копях, добывая золото (395: с.625; 216: с.478). Хобьи не бояться ничего и никого, кроме собак, и не без оснований, потому что в конце концов всех их сожрал большой черный пес.

Это — самая настоящая детская страшилка о буке, но здесь нет никакого указания на то, что в хобьев действительно верили (1467: p.223-224; 157).

Адмирал Этьен де Флакур, французский путешественник XVII века, в своей книге «История большого острова Мадагаскар» («Histoire de la grande isle Madagascar», 1661) сообщал среди прочего, что, по словам местных жителей, в окрестностях озера Липомани водится удивительное существо. Называют его Третретретре. Третретретре ростом с годовалого теленка, передние и задние его конечности — обезьяньи, тело покрыто вьющейся шерстью, хвост короткий, а голова и лицо — человеческие.

Третретретре, рассказали адмиралу туземцы, ведет уединенный образ жизни и очень пуглив, так что увидеть его почти невозможно. И это не так уж плохо, ведь местные жители боятся зверя не меньше, чем он их.

Впрочем, некоторые информаторы оспаривали часть полученных адмиралом сведений, утверждая, что странное существо именуется Тратратратра (378: с.194).

Вероятно прототипом для данного образа послужили вымершие виды субфоссильных лемуров, обитавших на Мадагаскаре до XIII-XV веков.

Согласно китайскому фольклору, шижоу (буквально "дающий мясо", по другим источникам — "зрячая плоть") — сказочное животное, похожее на быка (или на печень быка), у которого за день отрастает отрезанное мясо, и поэтому его можно есть без конца (81).