В фольклоре индейцев апинайе (апинаже), проживающих в деревнях муниципалитета Токантинополис штата Токантинс в центральной Бразилии, Ме-Гало-Камдуре — лесной демон-оборотень.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
В деревнях Пенджаба (области на границе Индии и Пакистана) есть народное поверье, согласно которому в середине пылевых вихрей прячутся злые духи, называемые словом Барола. Люди, которые попадут в вихрь, будут страдать от психических заболеваний. Некоторые даже говорят, что Барола может нести смертельную опасность для маленьких детей.
При этом считается, что дух Барола богат. Существует суеверие, что если помочиться в старую обувь и бросить ее в вихрь, ботинок будет полон монет после того, как ветер стихнет.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
В фольклоре народа монго-нкундо из группы банту, проживающего на территории Демократической Республике Конго, элоко (во множественном числе — билоко) — безволосый карлик, на чьем теле растет трава, а одежда сделана из листьев. По описаниям у него огромная клыкастая пасть, длинные острые когти, пронизывающий взгляд и нос, похожий на свиное рыло. Считается, что билоко — это духи умерших предков, завидующие живым. Они обитают в темных частях леса, селятся в дуплах деревьев и ревностно охраняют свои сокровища: дичь и плоды лесных растений. Говорят, что только бесстрашные охотники могут войти в самый глухой лес и выжить, потому что они мужчина должен обладать сильной магией, без которой ему не добиться успеха на охоте. Есть много историй о женах, которые настаивали на том, чтобы присоединиться к своим мужьям в лесу, и неизменно падали в обморок при виде элоко: он звонит в волшебный колокольчик, который заставляет человека заснуть, а затем широко раскрывает рот и проглатывает жертву целиком.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
В фольклоре Американских колонистов, триподеро или штативник — удивительное создание с двумя складными телескопическими ногами, кенгуровым хвостом и прицельным клювом, похожим на четырехкалиберное нарезное ружье.
The chaparral and foothill forests of California contain many queer freaks of one kind and another. One of the strangest and least known is the tripodero, and animal with two contractile or telescopic legs and a tail like a kangaroo's. This peculiarity in structure enables the animal to elevate itself at will, so that it may tower above the chaparral, or, if it chooses, to pull in its legs and present a compact form for crowding through the brush. The tripodero's body is not large but is solidly built, and its head is nearly all snout, the value of which is seen in the method by which food is obtain. As the animal travels through the brush-covered country it elongates its legs from time to time, thus shoving itself up above the brush for purposes of observation. If it sights game within a range of ten rods it takes aim with its snout and tilts itself until the right elevation is obtained, then with astonishing force blows a sundried quid of clay, knocking its victim senseless (a supply of these quids is always carried in the left jaw). The tripodero then contracts its legs and bores its way through the brush to its victim, where it stays until the last bone is cracked and eaten.
"Fearsome Creatures of the Lumberwoods" by William Cox (452: p.45)
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Согласно японскому фольклору, Ариэ — вещие морские ёкаи. Их луковицеобразные тела, покрытые блестящей чешуёй, чем-то напоминают морских львов. Они ходят на четырёх ногах и имеют длинные тонкие хвосты. Их длинные шеи с гривой длинных волос торчат прямо из центра тела.
Зафиксировано только одно наблюдение ариэ, поэтому об этих ёкаях известно очень мало. Они живут в океане, могут говорить и изрекать пророчества, а ещё — это могущественные добрые духи, одного изображения которых достаточно, чтобы изгнать злых духов болезни.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Согласно легенде, популярной на северо-востоке Англии, Ламбтонский червь — гигантский змееподобный дракон, опустошавший сёла в окрестностях Дарема.
Легенда гласит, что юный Джон Лэмбтон, наследник поместья Лэмбтон в Дареме, был непослушен и однажды не пошел в церковь на воскресную службу ради рыбалки на реке Уир. Во многих версиях этой истории по пути (или во время подготовки к рыбной ловле) Джону повстречался некий старик, предупредивший его, что пропуск богослужения до добра не доведет.
Джону не удавалось ничего поймать, пока церковная служба не закончилась. После этого он тут же выловил существо, похожее на угря или миногу; по обе стороны его змеиной головы было по девять отверстий. Размер существа, по разным версиям легенды, варьировался от длины большого пальца до трёх футов. Одни рассказчики уверяли, что у существа были ноги, другие говорили, что оно было похоже на змею. Посчитав, что поймал дьявола, Джон решил выкинуть его в ближайший колодец, и со временем успешно позабыл о существе.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Согласно фольклору народа хилигайнон (илонгго) с Западных Висайских островов Филиппинского архипелага, Макупо или Маркупо — это обитающий на горных вершинах огромный змей с выступающим красным гребнем, длинным языком с шиповидными волосками, с двумя острыми белыми бивнями и раздвоенным хвостом.
По ночам Макупо издавал пугающие звуки, напоминающие громкое песнопение. Люди боялись Макупо и его ядовитого дыхания. Считалось, что дохнув на человека или любое животное, Макупо убивал их, и также отравлял своим дыханием любые растения, убивая таким образом птиц, которые тут же умирали, садясь на деревья, ставшие ядовитыми от смертоносного дыхания Макупо(1223: p.348,403-404; 1299: p.25).
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Андхаки — в индуистской мифологии демоны, возникшие из крови убитого богами тысячерукого асуры Андхаки. Согласно пуранам*, Шива истребил андхак с помощью шакти — творческого начала, воплощенного в женской ипостаси божества (216: с.388).
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Мифология Южной Африки, как и многих других регионов, богата различными водяными существами, похожими на европейских русалок. В фольклоре Зимбабве водяных дев называют Мондао. Это бледнокожие иглозубые чудовища, которые живут в реках и не прочь утащить под воду, на верную смерть, рыбаков и пловцов. И хотя многие видят в таких предания просто жуткие сказки, есть немало зимбабвийцев, которые верят, что они действительно существуют, доказательством чему — ряд инцидентов, произошедших уже в наши дни.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Зарегистрированные пользователи видят сайт без рекламы. А еще — добавляют комментарии без проверки, пишут в блог и на форуме, могут настраивать интерфейс сайта под себя.
Registered users see this site without ads, can add comments without pre-moderation, can write in the blog and on the forum, and can customize the site’s interface for themselves.
японский ёкай в виде дерева с плодами в форме смеющихся человеческих голов
Сейчас с нами на сайте 0 users и 429 гостей.
Приветствуем новых пользователей: Uran Ivet, IssazainI, Slavush, Heterson, RadKay, Ellain.
Рекорд посещаемости был зафиксирован незримым летописцем бестиария в 23:04 11 сентября 2021 и составил 8942 человек (и представителей иных видов).
Все материалы, размещенные на сайте, являются интеллектуальной собственностью их авторов. Любая перепечатка допускается только со ссылкой на https://bestiary.us.
Коммерческое использование материалов с сайта без непосредственного разрешения правообладателей запрещено.
По вопросам сотрудничества и размещения рекламы обращайтесь по адресу kot@bestiary.us