Марид
Маридв мусульманской мифологии и фентези подвид джинна, водяной элементаль
Маридв мусульманской мифологии и фентези подвид джинна, водяной элементаль
Маридв мусульманской мифологии и фентези подвид джинна, водяной элементаль
Маридв мусульманской мифологии и фентези подвид джинна, водяной элементаль
Маридв мусульманской мифологии и фентези подвид джинна, водяной элементаль

А я еще спросила, откуда джинны появляются. Не из лампы ли Алладина? И не выполняют ли они желания людей? Арабы серьезно ответили, что нет — джинна можно вызвать каким-то там способом или же они появляются сами, но всегда из воды.

Джон Эвардс "Различение духов"

В постмифологии компьютерных игр и соответствующей литературы мариды представляют собой самый могущественный вид джиннов. Если говорить об аутентичной мифологии и арабском фольклоре как таковом, то здесь много неясностей, каковые связаны с большой синонимичностью понятий в тех же "1001 ночах". Там марид упоминается и как могучий джинн, и как злобный ифрит. Особенную трактовку он получает, пожалуй, только в двух случаях. Первый — остров маридов:

И когда он подошел к человеку близко, тот вскочил на него, так как это был марид, и сел ему на плечи, обвив ему одной ногой шею, а другую опустив вдоль его спины, и сказал: "Ходи! Нет тебе больше от меня спасения, и ты стал моим ослом". И невольник закричал своим товарищам и стал плакать, говоря: "Увы, мой господин! Уходите, спасайтесь из этой заросли и убегайте, так как один из ее жителей сел мне на плечи, а остальные вас ищут и хотят на вас сесть, как на меня". И, услышав слова, сказанные этим невольником, все путники убежали и сошли в лодку, а жители острова преследовали их в море и говорили: "Куда вы уходите? Идите жить к нам: мы сядем вам на спину и будем вас кормить и поить, и вы станете нашими ослами".

«Тысяча и одна ночь», ночь 765 (697)

Второй случай — это пятое путешествие Синдбада, где маридом назывался длиннолиций старик диковинного вида с белым телом и белой же бородой:

И мы вошли в рощу посреди острова, и старик мочился и испражнялся у меня на плечах и не сходил с них ни днем, ни ночью, а когда он хотел спать, то обвивал мне шею ногами и немного спал, а потом поднимался и бил меня.

«Тысяча и одна ночь», ночь 557 (697)

Называя этого злокозненного старика "шейхом моря", собеседник Синдбада, который, собственно, и повествует о своих злоключениях, советует возблагодарить Аллаха, ибо до Синдбада никто от этого марида живым не уходил. Впрочем, и напрямую джинном этого марида никто не называл. Думается, джинном его могли назвать сугубо нарицательно, в силу очевидной зловредности. Ибо джинн, созданный из "знойного огня" и элементаль воды, как его рисуют в ДД... Это, мягко говоря, стыкуется слабо. Другой момент, что наименование "марид" может иметь истоком ни mare (море), а имя джинна Мариджа или его жены Мариджи, родителей шайтана Иблиса. Но это так, в порядке обмена мнениями. Тем более что и то и другое наименование сих персонажей имеет греко-латинские корни.

Не смотря ни на что, мариды шагают по страницам книг и полям компьютерных игр. Здесь они работают в логике латинского происхождения своего имени, продолженного и утвержденного традицией D&D, где есть целый мир, заселенный джиннами – Аль-Кадим (Al-Qadim):

Повелители Воды, мариды, выглядят так, словно все их тело — перетекающие волны, исключая разве что жемчужные зубы и глаза; однако на деле тела у них твердые, как и у прочих гениев, хотя при необходимости превращаются в жидкость.

Мариды — невероятно могущественные маги; среди смертных нет равных им по волшебной силе, хотя репертуар заклинаний у них довольно ограничен: никаких желаний, только водяная магия, превращения и некоторые фокусы со временем. В единоборстве марид легко одолеет любого другого гения, не считая правителей, — даже высшего джинна (того самого, одного из ста, что умеет выполнять желания) (351).

Пан Сапковский, творчески развивая концепцию ДД, утверждает следующее:

— Волшебники, — пояснил Крепп, — черпают свою мощь из сил Природы, точнее, из так называемых Четырех Основ, сиречь элементов, популярно именуемых стихиями: Воздуха, Воды, Огня и Земли. У каждой из сих стихий имеется свое Измерение, на колдовском жаргоне Плоскостью именуемое. Существуют, стало быть, Плоскость Воды, Плоскость Огня и так далее. Измерения сии нам недоступны и заселены существами, именуемыми гениями...
— Именуемыми в легендах, — прервал ведьмак. — Потому что, насколько мне известно...
— Не прерывай, — обрезал его Крепп. — То, что тебе известно мало, было ясно уже с самого начала твоего рассказа, ведьмак. Так что помолчи и послушай тех, кто умнее тебя. Итак, гении. Их четыре рода, как и четыре Плоскости. Существуют д'йины, существа воздушные, мариды, связанные со стихией Воды, ифриты, кои есть гении Огня, и д'ао — гении Земли...

Сапковский А. «Последнее желание» (353)

По итогу, кто такой марид — сверхмогущественный джинн, морской элементаль или представитель диковинного народа демонов — решать тебе, дорого гость.

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Форматка (почти готовая статья, на завершающей стадии оформления материала)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
Отдельная благодарностьАсобная падзякаSpecjalne podziękowaniaОкрема подякаSpecial thanks to Коту, Адонису, Линьку, Ракше и всем тем, кто обсуждал джиннов на форуме
Your rating: None Рейтинг: 6.6 (Всего голосов: 3)
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/marid
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:

Comments

Max88 Re: Марид
Max88's picture
Статус: оффлайн

На сайте ЛКИ прочёл, что у Маридов разлажена система власти и люди им не интересны. Но сами знамениты как самые лучшие поэты и барды.

31 March, 2011 - 11:10
korg Re: Марид
korg's picture
Статус: оффлайн

Взял на себя ответственность по паспортизации всех статей. Классификация экспериментальная, прошу сильно не пинать )

Экстранаучная классификация

- статус — сущности
- домен — повседневности
- тип — воплощения
- класс — стихийновые
- семейство — элементальные
- род — джинны
- виды —джинн обыкновенный
- подвиды — джинн обыкновенный морской (МАРИД)

Ареал

- Страна Каф, Аль-Кадим

Дополнительные способности-особенности

- Управление погодой/атмосф. явлениями, Чародейство, Титаническое происхождение

Культурно-географическая

- Мусульманская мифология и фольклор

Вымышленные / литературные миры

- World of Might and Magic (Heroes и другие серии), Мир Ведьмака (А.Сапковский), Al-Qadim (D&D), Миры Magic: the Gathering, Страна Каф (А.Рудазов), Мир свирепого ландрафа (А.Белянин)

24 May, 2017 - 14:04

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Джинн — как правило злой дух из мусульманской мифологии, проникший в Коран, а благодаря "Сказкам 1001 ночи" и в современную игровую и киноиндустрию
Ифрит — в мусульманской мифологии и в фэнтези подвид джинна, огненный элементаль и адский демон
Гуль — арабский демон, джинн низшего ранга, ставший подвидом кладбищенского упыря
Ламия — в античной мифологии полудева-полузмея, демоница, сосущая кровь своих жертв
Суккуб — в средневековой европейской традиции демон-искуситель женского пола
Феникс — мифическая птица, сжигающая себя и возраждающаяся из пепла
Элементаль — примитивная сущность, дух стихии
Жыж — в белорусском фольклоре дух огня, который постоянно расхаживает под землей, испуская из себя пламя
Сильфы — в алхимической традиции и европейском фольклоре духи воздуха, фейри со стрекозиными крыльями
Ундина — в средневековых поверьях дух воды, прекрасная женщина, заманивающая путников в воду
Хоббиты — добродушный низкорослый народ в произведениях Дж.Р.Р.Толкиена и ряде других миров жанра фэнтези
Ракшасы — племя злых индийских демонов, а также кошачьеголовые персонажи некоторых компьютерных игр
Виверн — геральдическая разновидность дракона с одной парой лап и нетопыриными крыльями
Василиск — тварь зело ужасная, взглядом жертв умерщвляющая, да воду дыханием зловонным отравляющая
Дракон — одно из наиболее распространенных вымышленных существ, встречающееся почти повсеместно, как правило — крылатый змей; общее название различных яшероподобных мифических существ
Катоблепас — в античных и средневековых источниках еле волочащий свою тяжёлую голову эфиопский зверь, убивающий взглядом и добивающий отравленным дыханием
Эльфы — волшебный народ в германо-скандинавском и кельтском фольклоре, а также в многочисленных мирах фэнтези
Имп — мелкий бес в европейском фольклоре и в фэнтези
Энты — в легендариуме Толкина древообразный народ Средиземья
Поронец — в польской мифологии мелкий вредоносный демон, в которого превращается умерший до рождения или до крещения младенец