Стрига
Стригана Русском Севере и Поволжье колдунья-пережинщица
Стригана Русском Севере и Поволжье колдунья-пережинщица
Стригана Русском Севере и Поволжье колдунья-пережинщица
Стригана Русском Севере и Поволжье колдунья-пережинщица
Стригана Русском Севере и Поволжье колдунья-пережинщица

Сравнительно редко, но в фольклористике таки случаются моменты, когда под одним и тем же названием фигурируют разные персонажи. Вот, в частности, стриги. Из классической мифологии мы знаем, что это персонажи римской мифологии, ведьмы, потомки гарпий, нападавшие ночами на младенцев в облике сов-сипух.

От гордых римлян идею ведьм-сов переняли Балканы (от албанцев до румын), от них идея перекинулась на западных славян, а там и до восточных — в частности, украинцев и белорусов — рукой подать. Нужно отметить, что в том или ином варианте, но эта вот пришедшая "древнеримская" strix тяготела скорее к вампирам, ночным призракам или духам умерших.

Совершенно другую специализацию получила стрига в некоторых районах Русского Севера и Поволжья. Тамошняя стрига, хотя тоже ведьма, но ведьма совершенно иного плана. Она не оборотень, не дух, не вампир — она воровка. Ведьма-стрига Русского Севера известна тем, что в ночь на Ивана Купалу тайком ото всех, вися в воздухе вниз головой, состригала колосья в чужом поле, тем самым перенимая в свою пользу чужой урожай.

Вот такая вот ведьма. Если стрыга — то вампирша юго-западного происхождения от римских сов-гарпий. Если стрига — то воровка северо-восточного происхождения, "стригущая" чужой урожай.

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Штучка (минимум инфы, как правило из одного источника, по существу просто попавшемуся под руку, с большой вероятностью, что больше о нем не найти)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
Your rating: None Average: 8 (Всего голосов: 1)
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/striha
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
3 + 0 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Полевик — в славянской мифологии дух поля, маленький старичок с волосами и бородою из колосьев и травы
Коловёртыши — в восточнославянской мифологии помощники ведьмы, колдуна или домового, накапливающие в себе достаток и приносящие его в дом
Полуденица — в славянской мифологии дух жаркого полудня, настигающий тех, кто вопреки народному обычаю работает в поле в полдень
Огневица — в фольклоре жителей русского севера, полевой дух в образе старухи, прибегающей погреться к кострам на выжигании старой травы при бороновании
Сирин — в славянских мифах райская птица с ликом девичьим, песней своей погубить способная
Русалки — в славянской мифологии духи водоемов, в которых превращаются умершие девушки, утопленницы, некрещёные дети
Водяной — в славянской мифологии злой дух, воплощение стихий воды как отрицательного и опасного начала
Вий — воспетый Гоголем персонаж восточнославянского фольклора, чей смертоносный взгляд скрыт под огромными веками
Леший — в славянской мифологии дух леса
Анчутка — по славянской мифологии злой дух, одно из названий черта (помесь черта и утки)
Банник — по славянской мифологии дух бани, как правило, стоящей на отшибе
Омутник — дух, обитающий в речных и озерных омутах; водяной
Волколак — в славянской мифологии оборотень, чeлoвeк, вынужденный принимать oблик вoлка
Моховик — по славянской мифологии дух мшистых болот, самый маленький из лесных духов
Дворовой — у славян дух-хранитель двора и хозяйственных построек
Летавец — по славянским поверьям дух, который слетает на землю падучей звездой и, принимая знакомый человеческий образ, вступает в связь со своими жертвами
Болотница — по славянской мифологии сестра русалкам, живущая на болоте, в белоснежном цветке кувшинки с котел величиной
Игоша — в русских поверьях дух мертворожденного или умершего до крещения младенца, безрукий и безногий урод
Черти — в славянском фольклоре злые духи
Кикимора — в славянской мифологии злобный женский дух дома