Существо с подобным внешним видом упоминается единственный раз в греко-римской литературе, а именно в "Фастах" Овидия. Офиотавр (так не названный) называется здесь порождением земли (Геи), а его внутренности, если их сжечь, то есть принести в жертву, сопособны помочь титанам победить Зевса. Однако Бриарей, убив офиотавра, не смог это сделать, так как коршун Зевса похищает внутренности и за это помещается на небо в виде звезды.

В гаитянском культе вуду бака или бакалу — одно из самых общих названий зловредных существ в гаитянской культуре. Они могут считаться вампирами, оборотнями и принимать самые разные формы и считаться довольно разнообразными существами, например, духами зомби, похищенными колдунами (1206: p.108).

По белорусскому фольклору царь всех раков, выделявшийся среди своих подчиненных тем, что имел золотые клешни и глаза. В волшебной сказке выступает как чудесный помощник главного героя, который приказывает ракам найти в море утерянное кольцо (1026: с.495).

Один из "царского ряда" персонажей беларуской мифологии, среди которых также: король котов Варгин, мышей — Поднор, петухов — Будимир, птиц — Кук, а также царь всех змей (Вужыны цар) и царь рыб.

Персонаж итальянского рыцарского романа Андреа да Барберино "Короли франкские", послужившего (в прозаическом переводе на старобелорусский язык) источником русской "Повести о Бове Королевиче", в которой его образ трансформировался в богатыря Полкана, получеловека-полуконя (9: Т.1, с.319; 1196: с.247-248).

Легендарный богатырь, славянский лубочный аналог кентавра.

В сочинении начала XIX века "Славянская и российская мифология" Кайсаров поясняет: покан (полкан) — полуконь, кентавр (48: с.412).

Поляни́ца — в поверьях Нижегородской губернии злой дух, живущий в полях, на земле (48: с.419).

Намахагэ — страшные, похожие на демонов, ёкаи, живущие в горах вдоль северного побережья Японского Моря. Выглядят эти существа, как о́ни, с ярко-красной или синей кожей, растрепанными волосами и бешеными глазами. У них широкие рты, полные острых зубов, и часто рога на лбу. Одеты намахагэ в соломенные обмотки и плащи, а в руках держат большие ножи.

Обариён — чудовище размером с ребенка, что любит кататься на спине у людей. Водится оно в японской префектуре Ниигата.

Ямата-но Ороти — легендарный японский дракон, гигантский змей с восемью головами и восемью хвостами. У него ярко-красные глаза и красное брюхо. Размером чудовище столь велико, что его туловище покрывает расстояние в восемь долин и восемь холмов. На спине у него растут пихты и кипарисы, а тело покрыто мхом.

Ямата-но Ороти упоминается уже в самых ранних японских письменных источниках: «Кодзики» и «Нихонги». Нет сомнений, что легенда о нем восходит еще в доисторические времена.

В эскимосском фольклоре есть достаточно странная группа карликовых существ, представляющий собой несоразмерно большие человеческие головы на маленьких ножках. У них нет туловища и рук, только ноги, растущие прямо из головы, вместо шеи (825: p.100). Называются они — Катутаюк, буквально "колотильщик", оттого, что катутаюит бездумно бродят вокруг человеческого жилья и натыкаются на всё подряд.