Будимир
Будимирв беларуском фольклоре царь всех петухов, зооморфный символ огня и солнца
Будимирв беларуском фольклоре царь всех петухов, зооморфный символ огня и солнца
Будимирв беларуском фольклоре царь всех петухов, зооморфный символ огня и солнца
Будимирв беларуском фольклоре царь всех петухов, зооморфный символ огня и солнца
Будимирв беларуском фольклоре царь всех петухов, зооморфный символ огня и солнца
Будзіміроригинальное белорусское написание имени царя всех петухов Будимираоригинальное белорусское написание имени царя всех петухов Будимираоригинальное белорусское написание имени царя всех петухов Будимираоригинальное белорусское написание имени царя всех петухов Будимираоригинальное белорусское написание имени царя всех петухов Будимира

А Лапатам скажы: на пэўнай хароміне хутка чырвоны Будзімір заскача, шэранькага Варгана да кучаравых божых авечак пусціць.

...

Потым, ужо едучы, я і здагадаўся, якога Будзіміра яны па чыёйсьці страсе пускаць хацелі. Гэты дуб мяне і навёў на думку. Будзімір той, хто мір, свет будзіць. Певень... Кот Варган. Дым. У кожную шчыліну пралезе. Мяккі такі, ласкавы. Агонь яго выпусціць, вось ён і папаўзе да божых авечак, да аблокаў…

Уладзімір Караткевіч "Каласы пад сярпом тваім"

А Лопатам скажи: на некоторой хоромине скоро красный Будимир заскачет, серенького Варгана к кучерявым божьим овечкам пустит.

...

Потом, уже в пути, я догадался, какого Будимира они на чью-то стреху пускать хотели. Этот дуб меня и навел на мысль. Будимир тот, кто мир, свет будит. Петух... Кот Варган. Дым. В каждую щелку пролезет. Мягкий такой, ласковый. Огонь его выпустит, вот он и поползет к божьим овцам, к облакам…

Владимир Короткевич "Колосья под серпом твоим"

В основе мифологического образа петуха лежит его связь с солнцем. Как и солнце, петух "отсчитывает" время и оказывается связан с божествами утренней зари и солнца, небесного огня. Петух не только возвещает о начале дня (во многих традициях он выступает как глашатай солнца и света, сродни французскому названию петуха chante-clair, буквально "поющий рассвет"), но и является проводником солнца как в его годовом, так и суточном циклах. У древних евреев петух — символ третьей стражи ночи — от полночи до рассвета. Петух так же бдителен и всевидящ, как и солнце. Отсюда широкое использование петуха в гаданиях, предсказаниях погоды в Древнем Риме. В Китае красный петух изображается на стенах дома как талисман против огня. Мотив петуха, разгоняющего своим криком нечистую силу и отпугивающего мертвецов, образует кульминацию в особом типе сказок, постоянен в быличках. Но петух не только связан с солнцем, подобен ему: он сам земной образ, зооморфная трансформация небесного огня — солнца. С петухом связывается и символика воскресения из мертвых, вечного возрождения жизни. Во многих случаях отчетливо прослеживается связь между жертвоприношением петуха и добыванием огня, его возжиганием, например, в балтийских и русских быличках о жертвоприношении петуха для умилостивления гуменника-овинника, в ведении которого находится огонь под овином.

Подобно солнцу, петух связан и с подземным миром. Здесь важно противопоставление петухов по цвету: если светлый, красный петух связывается с солнцем, огнем, то черный петух — с водой, подземным царством и символизирует смерть, божий суд, зло. Козьма Пражский в "Чешской хронике" (XI-XII века) сообщает об обычае ходить к источникам и удушать черных петухов и черных кур с одновременным призыванием дьявола. Известны также славянские обряды принесения в жертву Водяному черного Петуха.

Будимир — в беларуском фольклоре царь всех петухов. Один из "царского ряда" персонажей беларуской мифологии: короля котов Варгина, раков — Хабёра, мышей — Поднора, всех птиц — Кука, царь змей — Вужыны цар и царь рыб.

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Заглушка (пустая страница, созданная чтобы застолбить неопределенно запланированную статью, либо чтобы прикрыть ведущую из другой статьи ссылку)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
No votes yet
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/budimir
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

korg Re: Будимир
korg's picture
Статус: оффлайн

Экстранаучная классификация

- статус — существа
- домен — животные
- тип — птицы
- класс — чудесные птицы
- семейство — птицы-вожди
- персона — БУДИМИР

Физиология

- Петух

Дополнительные способности /особенности

- Антизло, Уникальность

Культурно-географическая

- Белорусская мифология и фольклор

10 May, 2017 - 10:37

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Хут — в фольклоре северо-западной Беларуси вид домовика, дух-обогатитель, близкий огненному змею, домовому цмоку и литовскому айтварасу
Русалки — в славянской мифологии духи водоемов, в которых превращаются умершие девушки, утопленницы, некрещёные дети
Водяной — в славянской мифологии злой дух, воплощение стихий воды как отрицательного и опасного начала
Вий — воспетый Гоголем персонаж восточнославянского фольклора, чей смертоносный взгляд скрыт под огромными веками
Зюзя — в белорусской мифологии божество зимы, воплощение холода, также локальный аналог Деда Мороза
Гарцуки — по белорусскому поверью духи стихий, которые в облике птиц делают непогоду сильными размахами крыльев
Болотник — в славянской мифологии хозяин болота, затягивающий людей в трясину
Оржавеник — по белорусским поверьям один из болотников, хозяин болота, покрытого ржавчиной
Абраксас — в представлениях гностиков I-III веков, космологическое существо с головой петуха, телом человека и змеями вместо ног
Леший — в славянской мифологии дух леса
Лесавки — в белорусском фольклоре мелкие лесные духи, дети лешего и кикиморы
Кладовик — согласно славянских поверий, дух, охраняющий клады
Скарбник — в славянском фольклоре дух, верный хранитель богатств своего хозяина, а также заколдованных кладов
Злыдни — в славянском фольклоре мелкие пакостные создания
Злыдня — в белорусском фольклоре недоброе существо в образе невидимой женщиной без языка, глаз и ушей
Кикимора болотная — в славянской мифологии злобный женский дух, живущий в болотах и топях
Домовой — у славян (а также в ряде других культур) дух-хранитель дома
Вужалка — в белорусском фольклоре девушка-змея, дочь змеиного царя
Анчутка — по славянской мифологии злой дух, одно из названий черта (помесь черта и утки)
Жыж — в белорусском фольклоре дух огня, который постоянно расхаживает под землей, испуская из себя пламя