Тулпар
Тулпартюркский пегас-единорог, бессменный помощник богатыря-батыра, главный геральдический символ Казахстана
Тулпартюркский пегас-единорог, бессменный помощник богатыря-батыра, главный геральдический символ Казахстана
Тулпартюркский пегас-единорог, бессменный помощник богатыря-батыра, главный геральдический символ Казахстана
Тулпартюркский пегас-единорог, бессменный помощник богатыря-батыра, главный геральдический символ Казахстана
Тулпартюркский пегас-единорог, бессменный помощник богатыря-батыра, главный геральдический символ Казахстана
Толпарвариант написания наименования Тулпаравариант написания наименования Тулпаравариант написания наименования Тулпаравариант написания наименования Тулпаравариант написания наименования Тулпара

"Ни медная уздечка, ни золотая не могут удержать дикого коня. В чьих руках его волос, тот и хозяин крылатого тулпара. Сорви три волоска из гривы, что спадает вправо, три волоска из гривы, что спадает налево, и из челки волосок. Сверни в кружок, зажми в ладонях волоски из гривы, спадающей с правой стороны, и свистни через них. Тут же явится к тебе тулпар. Если подуешь через волоски из гривы, спадающей на левую сторону, то перед тобой встанет весь табун прекрасных аргамаков. Перекуси зубами волос из челки, и ты увидишь тысячу оседланных тулпаров. И тогда твои всадники-сайдаки верхом на сказочных конях сумеют прогнать любого врага, посмевшего напасть на наши земли".

М.Салимов "Сказки моего детства"

Башкирский тулпар (или толпар) — это сказочный крылатый конь. Как и в случае с Пегасом (имя которого, как известно, означает «бурное течение»), рождение тулпара связывают с пучинами вод или истоками океана. Тулпар выступает непременным и неподкупным помощником богатыря-батыра, помогая в борьбе с разными чудовищами (аджархой, дэвами), защищая от происков злобных братьев. Он не только летает по воздуху, насылает ветер и мечет молнии, но и понимает мысли и дела людей, богов, бесов, птиц, зверей. Соответственно, и сам может говорить человеческим голосом. Бывает, по внешнему виду тулпар не совсем соответствует образу героического коня. Честно говоря, временами может быть просто уродлив (шелудив, лыс, длинноух, ну типа такого ершовского Конька-Горбунка). Но может превращаться и в прекрасного коня-красавца, не теряя прочих своих волшебных качеств. При этом есть одно ограничение — крайне желательно, чтобы тулпара не видели посторонние. Если его увидят чужие, тулпар теряет силу или покидает хозяина.

Вот гуси дикие на берег сели стаей.

Мой конь гнедой прилег на косогор.

Заржал гнедой свой смертный час встречая,

К родным краям с тоской направил взор.

Лука седла посверкивает златом,

Уздечка блещет, серебром звеня.

От сглаза принял смерть тулпар крылатый —

Не пощадили люди моего коня.

"Косогор гнедого коня". Башкирская народная песня

Впрочем, это жесткое требование иногда смягчалось и ограничивалось лишь запретом видеть крылья тулпара, который мог расправить их только в темноте. Но в таком случае эти крылья не должен видеть и владелец тулпара, иначе и сам волшебный конь погибнет, и всадник разобъется, упав с высоты. Поэтому суеверные башкиры, подходя ночью к табуну, давали знать о своем приближении, чтобы тулпар успел спрятать крылья. Башкиры верили, что сами лошади в табуне предупреждают волшебного коня об опасности.

В символическом смысле тулпар является символом Солнца и Движения, выражает мечту о будущем и высоту полёта. По крайней мере, такое содержание в этот образ вкладывали Ж.М.Малибеков и Ш.-А.Валиханов, составляя свой проект, который позднее стал основой герба Казахстана. Вот только у золотых тулпаров на этом гербе помимо крыльев есть еще и рог, как у единорога (***).

Впрочем, нельзя говорить о том, что тулпар у казахов появился только после обретения государственной независимости. И в советские времена его поэтический образ имел место быть.

— Товарищи! — громко говорил он. — Если в Октябре над этой веками спавшей степью занялась заря, то сейчас взошло солнце! Как назвать эту дорогу, протянувшуюся через всю казахскую степь? Только так: дорога социализма. Гудок паровоза, разнесшийся по широким просторам, призывает нас к великому труду, к освоению богатства Караганды. Будем дружно трудиться — оседлаем могучих тулпаров социалистической индустрии!

Г.Мустафин "Караганда"

Онлайн источникиАнлайн крыніцыŹródła internetoweОнлайн джерелаOnline sources
Республика Казахстан на Heraldicum.ru (***)
Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Заглушка (пустая страница, созданная чтобы застолбить неопределенно запланированную статью, либо чтобы прикрыть ведущую из другой статьи ссылку)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
0
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/tulpar
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

korg Re: Тулпар
korg's picture
Статус: оффлайн

Взял на себя ответственность по паспортизации всех статей. Классификация экспериментальная, прошу сильно не пинать )

Экстранаучная классификация

- статус — существа
- домен — животные
- тип — бестии
- класс — бестии чудесные
- семейство — чудесные звери
- подсемейство — волшебный скот
- род — летающие лошади
- вид — ТУЛПАР ТЮРКСКИЙ

Физиология

- Лошадь, Птица

Строение

- Крылатость, Рогатость

Дополнительные способности-особенности

- Быстрота, Левитация, Метаморфозы, Разумность/способность говорить, Управление погодой/атмосф. явлениями

Культурно-географическая

- Мифология тюркских народов, Казахская мифология

28 August, 2017 - 15:01

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
1 + 0 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Пари — духи в иранской и других родственных ей мифологиях
Гарцуки — по белорусскому поверью духи стихий, которые в облике птиц делают непогоду сильными размахами крыльев
Аждарха — в мифологии тюркоязычных народов злой демон в виде дракона
Девона — согласно мифологии тюркских народов, одержимый духами, дэвами
Булан — в тюркском фольклоре зверь с единственным рогом в виде чаши, в которую он собирает воду, чтобы напоить булана противоположного пола
Албасты — женские демонические персонажи в мифологии тюркских и некоторых соседних с ними народов
Жезтырнак — в мифологии казахов и ряда родственных им тюркских народов, злое демоническое существо в облике красивой молодой женщины с медными когтями
Жалмауыз кемпир — в мифологии казахов и киргизов, злое демоническое существо в образе старухи, нередко обладающей семью головами
Эе — в тюркских традиционных верованиях духи-хозяева природных и культурных объектов (гор, лесов, полей, водных источников, бань, мельниц, хлевов, заброшенных домов)
Ой иясе — у татар, башкир и других тюркских народов «хозяин» дома, домовой, особая разновидность духов эе
Бурдо-вал — в удмуртском фольклоре легендарные крылатые кони, чьи крылья видны только ночью
Кевил-Дур — в валлийском фольклоре способная летать водяная лошадь, родственная шотландским келпи
Бентохангин — согласно фольклору филиппинского народа сулод, летающие полулюди-полукони, внешне напоминающие крылатых кентавров с лошадиной головой
Бхуты — в индуистской мифологии духи-оборотни, живущие на кладбищах
Келпи — в шотландской мифологии водяной дух, в образе коня уволакивающий людей в воду
Бугган — в фольклоре острова Мэн особо зловредный тип гоблина, славящийся оборотничеством
Единорог — в мифологии (а в последствии и в фэнтези) конь с единственным рогом во лбу, символ духовной чистоты
Хедли Коу — в фольклоре северной Англии разновидность Боги, зловредный гоблин, склонный к оборотничеству
Пегас — в греческой мифологии и средневековой геральдике белоснежный крылатый конь
Пикси-Жеребчик — разновидность пикси, который превратившись в жеребца заводит лошадей в болота либо гоняет садовых воришек