Верлиока
Верлиокав восточнославянских сказках чудовищное агрессивное лесное создание, которое убивает объединённая группа людей, животных и предметов
Верлиокав восточнославянских сказках чудовищное агрессивное лесное создание, которое убивает объединённая группа людей, животных и предметов
Верлиокав восточнославянских сказках чудовищное агрессивное лесное создание, которое убивает объединённая группа людей, животных и предметов
Верлиокав восточнославянских сказках чудовищное агрессивное лесное создание, которое убивает объединённая группа людей, животных и предметов
Верлиокав восточнославянских сказках чудовищное агрессивное лесное создание, которое убивает объединённая группа людей, животных и предметов
Варлівокабелорусский вариант написания имени Верлиокибелорусский вариант написания имени Верлиокибелорусский вариант написания имени Верлиокибелорусский вариант написания имени Верлиокибелорусский вариант написания имени Верлиоки
Довгомудукраинское название лесного существа, аналога Верлиокиукраинское название лесного существа, аналога Верлиокиукраинское название лесного существа, аналога Верлиокиукраинское название лесного существа, аналога Верлиокиукраинское название лесного существа, аналога Верлиоки
Дудиквариант названия лесного существа наподобие Верлиоки в западноукраинском варианте сказкивариант названия лесного существа наподобие Верлиоки в западноукраинском варианте сказкивариант названия лесного существа наподобие Верлиоки в западноукраинском варианте сказкивариант названия лесного существа наподобие Верлиоки в западноукраинском варианте сказкивариант названия лесного существа наподобие Верлиоки в западноукраинском варианте сказки
Чёрная Кожаназвание лесного существа подобного Верлиоке, в вятском варианте сказкиназвание лесного существа подобного Верлиоке, в вятском варианте сказкиназвание лесного существа подобного Верлиоке, в вятском варианте сказкиназвание лесного существа подобного Верлиоке, в вятском варианте сказкиназвание лесного существа подобного Верлиоке, в вятском варианте сказки

До нас дошло несколько восточнославянских сказок, которые, несмотря на разнообразие вариаций, имеют практически один и тот же сюжет: группа, состоящая из человека, животных и неживых предметов объединяется, чтобы убить некое лесное существо в его доме.

Завязка сюжета касается обыкновенно каких-то агрессивных действий самого существа, которое вторгается в места обитания человека и наносит тому вред, обыкновенно связанный с похищением сельскохозяйственных продуктов. В вариантах Афанасьева (993: Т.2, с.337) и Добровольского (1049: Т.1, с.152) это горох, в варианте Манжуры — куры (1044: с.1), а в варианте Чубинского — репа (992: с.95). В западноукраинском варианте в сборнике Гнатюка эта часть полностью отсутствует, а в вятском сборнике Зеленина не существо наносит вред людям, а люди пытаются надрать лыка для лаптей в лесу и подвергаются избиениям существа, которое считает лес своим (1045: с.285).

После серии избиений или даже убийств, главный герой, обычно им является пожилой мужчина (дед), отправляется на расправу с этим существом. По дороге к нему примыкает целая группа живых существ, обычно считаемых безвредными, такими как рак или селезень, кукушка, бабочка, а также одушевленных предметов, таких как верёвка, колотушка, желудь, шило и даже кусок экскрементов, как в вятском варианте сказки (1045: с.86).

Придя в дом этого существа, все прячутся, а когда антагонист приходит домой, накидываются и вместе убивают. Иногда сцены нападения не лишены юмористических и натуралистичных деталей, как в вятском варианте сказки:

Захотелось ему погреть свою жопу пред печкой, спустил штаны, стал к печке, а сера в это время растопилась и капнула ему на жопу. — "Ай!" крикнул Чёрная Кожа. Скакнул и сел на бурак с водой, чтобы остудить. Тут рак не сплошал, обеими клешнями вцепился Чёрному Коже в жопу. — "Вот я тебя окаянного раздавлю!" крикнул Черная Кожа, да с размаху хвать на другое окно и угодил на шило. Завопил тут Чёрная Кожа и бросился из избы, да ступил на говно, подскользнулся и растянулся на полу. А старик с сыновьями столкнул ступу с бруса и угодил Чёрному Коже прямо в голову; а потом, спрыгнув с полатей, добили Чёрного кожу, пестами избу Чёрной Кожи сожгли. И с той поры стали лыки рубить, да лапти плести, да в них щеголять.

"Чёрная Кожа" (1045: с.287)

Иногда после этого следует разграбление и уничтожение дома этого существа.

Имя и облик этого существа неодинаковы во многих сказках. В двух очень близких вариантах Афанасьева и Добровольского существо называется, соответственно, Верлиока или Варливока. В современной украинском языке "вирлоокий" значит "пучеглазый, с вытаращенными глазами". В Смоленской и Псковской области слово "вирлавокий" означает "косоглазый" (1022: Т.4, с.293). Само существо в обеих сказках описывается похожим образом:

...идет Верлиока, ростом высокий, об одном глазе, нос крючком, борода клочком, усы в пол-аршина, на голове щетина, на одной ноге — в деревянном сапоге, костылем подпирается, сам страшно ухмыляется.

"Верлиока" (993: Т.2, с.337)

В украинских вариантах Манжуры и Чубинского имя существа Довгомуд или Довгомудик, причём в варианте Манжуры присутствует пометка о том, что довгомудик — это хорёк (1044: с.1), несмотря на то, что у него есть дом и печь. Слово, вероятнее всего, восходит к "довгий" — "долгий, длинный", и "мудь" — "неотёсанный, грубый мужик" (1043: Т.2, с.452).

довгомуд — это такие люди когда-то были: человек не человек, волк не волк: руки у него были такие как у человека, а тело всё в волосах, а на голове шапка — кто её знает какой масти.

"Довгомуд" (992: с.95)

В вятском варианте сказки имя существа — Чёрная кожа, это существо определённо антропоморфное, однако никаких явных описаний его внешности нет (1045: с.285). В западноукраинском варианте существо называется дудык (дудик) (1050: с.453).

Во всех этих сказках образ существа создаётся практически одинаковый и строится достаточно типично для фольклорного нарратива, обозначая "инаковость", чуждость этого существа человеку. Знаки в его облике подчёркивают отличия от человека, а его место обитания выводит существо из черт социума. Он одноглаз и одноног или полностью покрыт шерстью. Чудовищные черты подчёркивают его черты лица или одеяние: деревянный сапог, нос крючком, клочковатая борода. В вятском варианте сказки нет описания существа, однако его имя, Чёрная Кожа, подразумевает отличия от "нормальности". Оно живёт в лесу, то есть, вне зоны человеческого обитания, куда издавна в фольклорных повествованиях помещаются чудовища, облик которых, практика питания, поведение демонстрируют все нарушения табу и норм социума. Они агресивны, нередко являются каннибалами, их облик чудовищен и т.д. Тем не менее, невозможно не заметить, что жизнь этого чудовища строится вполне по человеческой модели. Как и человек. оно живёт в доме, в котором есть печь, и даже варит себе кашу. Человек же и его спутники, оказавшись у чудовища, точно также выходят из норм человеческого общества, нарушая их, убивая существо, разграбляя и разрушая его дом.

Словом "Верлиока" обозначается переводчиком Т.Л.Щепкиной-Куперник в переводе 1924 года главный антагонист баллады Jabberwocky Льюиса Кэрролла из "Алисы в зазеркалье", более всего известный затем как Бармаглот (1051: с.240).

ИсточникиКрыніцыŹródłaДжерелаSources
Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Форматка (почти готовая статья, на завершающей стадии оформления материала)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
Ваша оценка: Нет. Рейтинг: 9.5 (Всего голосов: 2)
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/verlioka
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Комментарии

korg Re: Верлиока
Изображение пользователя korg.
Статус: оффлайн

Взял на себя ответственность по паспортизации персонажа чужой статьи. Классификация экспериментальная, прошу сильно не пинать )

Экстранаучная классификация

- статус — существа
- домен — животные
- тип — гоминиды
- класс — великановые
- семейство — огроиды
- род — ВЕРЛИОКИ
- виды — верлиока русский, варливока беларуский, довгомуд украинский, черная кожа вятский

Физиология

- Человек

Строение (композиция)

- Длинночленность, Циклопизм-одноглазость

Размер (масштаб)

- Великаны

Места (они же локусы; ограничения; среда обитания)

- Лес

Дополнительные способности /особенности

- Воровство

Культурно-географическая

- Русская мифология и фольклор, Белорусская мифология и фольклор, Украинская мифология и фольклор

Вымышленные / литературные миры

-

10 мая, 2017 - 14:36

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Леший — в славянской мифологии дух леса
Блуд — в восточно-славянском фольклоре лесной дух, который сбивает с дороги путников, заставляет их плутать по лесу, заводит в болото или чащу
Гаюн — в белорусской мифологии лесной дух, вид лешего
Баба Яга — в славянской мифологии и фольклоре живущая в лесу старуха-чародейка
Дикие люди — понятие народной демонологии, обозначающее различных лесных существ чудесной, "дивной" природы
Русалки — в славянской мифологии духи водоемов, в которых превращаются умершие девушки, утопленницы, некрещёные дети
Водяной — в славянской мифологии злой дух, воплощение стихий воды как отрицательного и опасного начала
Вий — воспетый Гоголем персонаж восточнославянского фольклора, чей смертоносный взгляд скрыт под огромными веками
Лесавки — в белорусском фольклоре мелкие лесные духи, дети лешего и кикиморы
Волколак — в славянской мифологии оборотень, чeлoвeк, вынужденный принимать oблик вoлка
Моховик — по славянской мифологии дух мшистых болот, самый маленький из лесных духов
Летавец — по славянским поверьям дух, который слетает на землю падучей звездой и, принимая знакомый человеческий образ, вступает в связь со своими жертвами
Черти — в славянском фольклоре злые духи
Полевик — в славянской мифологии дух поля, маленький старичок с волосами и бородою из колосьев и травы
Лихо одноглазое — у восточных славян воплощение злой доли в образе одноглазой старухи
Купальский дедок — в белорусском фольклоре добрый лесной дух, собирающий "папараць-кветку" в купальскую ночь
Росомаха — в славянском фольклоре фантастическое существо ("зверь-женщина"), обитающее в ржаном поле или в коноплях; русалка
Пущевик — в белорусском фольклоре хозяин ограниченного участка нетронутого леса (пущи), исключительно враждебный человеку
Блуждающие огоньки — таинственные природные явления или мифологические существа, наблюдаемые по ночам на болотах, полях и кладбищах
Туросик — у литовских русинов опасный лесной божок, под видом тура или оленя с золотыми рогами или копытами заманивающий путников в лес или болото