Вилисуу

Вилисуу

Согласно эстонскому фольклору, Вилисуу — монстр, подстерегающий непослушных детей, которые гуляют по ночам. Эстонские родители предостерегает своих непослушных отпрысков такими словами: «Ага mine oue, vilisuu tuleb!» — «Не выходи на двор, Вилисуу идет!» (1579: с.123)

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:

Писухянд

Писухянд

Писухянд — в эстонских мифах змей с огненным хвостом, дух, стерегущий и приносящий сокровища. Позднее также злобный дух (1579: с.112).

Возможно, является разновидностью кратта.

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Кэммун

Кэммун

Кэммун — волосатый водный и древесный дух с островов Амами в южной Японии. Они выглядят как нечто среднее между каппой и обезьяной. И очень напоминают своих окинавских родичей — кидзимуна. Их тела покрыты тёмно-рыжими или чёрными волосами, а руки и ноги длинные и тонкие. По размеру они немногим больше человеческого ребенка. У них заострённые, клювообразные рты, а на верхней части головы углубление, похожее на блюдце, в котором есть небольшое количество масла или воды. Их тела пахнут ямсом, а слюна ужасно воняет.

Кэммуны делают свои жилища на баньяновых деревьях и проводят дни, играя семейными группами в горах или у воды. Особенно им нравится борьба сумо, в которой они очень искусны. Когда сменяются времена года, они мигрируют с гор к морю и обратно.

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Биндас

Биндас

Биндас — мифический персонаж, некий банный дух, которым пугали детей на Лепельщине (Лепельский район Витебской области Беларуси), чтобы те не заходили в помещение бани без взрослых. Говорили, там биндас сидит, непослушных детей горячей водой обрызгивает, да веником из крапивы сечет:

"Ня йдзіця ў баню, там біндас сядзіць."

Запісала Таццяна Валодзіна (1025: с.46)

"Не идите в баню, там биндас сидит."

Записала Татьяна Володина (1025: с.46)

Вероятно, слово "Биндас" балтского происхождения, в частности с латышского языка его можно перевести как "палач, живодер".

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:

Аджаджу

Аджаджу

Cогласо фольклору восточно-индийского народа гаро, Аджаджу — разновидность монстра-людоеда с холмов Гаро в штате Мегхалае. У этих причудливо устроенных существ головы гигантских хамелеонов (по другой версии — человекоподобные), руки и тело обезьян, а ноги похожи на бамбуковые палки — длинные, прямые, жёсткие и тонкие. Эти ноги не могут сгибаться, потому что коленей у них нет.

Из-за этого всем аджаджу очень трудно передвигаться по открытой местности. Однако в лесистых местностях они могут передвигаться достаточно быстро, перебрасывая себя с ветки на ветку.

Прыгая по лесу, аджаджу пронзительно кричит: «Ва-о, ва-о!» Если кто-нибудь примет этот крик за человеческий голос и откликнется, аджаджу будет подходить к нему всё ближе и ближе, пока не окажется достаточно близко, чтобы напасть.

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Двое юношей и аджаджу (The Two Young Men And The Ajaju). Сказка народа гаро из горных районов Мегхалая (Восточная Индия)

Название сказки: 
Двое юношей и аджаджу (The Two Young Men And The Ajaju)
Сказка народа гаро из горных районов Мегхалая (Восточная Индия)

In olden days in the deep primitive forests in Achik Asong there used to dwell kneeless carnivorous creatures, known as Ajajus. The legs of these animals were like bamboo stalks without nodes. They had no knee-joints; but they did possess long sharp forked toflgues with which they used to lick up the flesh and blood of their victims. In moving about from place to place these strange creatures were accustomed to swing cleverly from tree to tree. When there were no trees, their movement was greatly retarded. The heads and bodies of these creatures were like those of enormous chameleons. At night they used to sleep reelining against tall trees.

In catching its prey the Ajaju had its dififlculties. If the prey ran downhill, it was almost impossible for the creature to catch it. On the contrary, if the quarry ran up hiU, its task was quite easy, since the creature possessed twelve long forked sickle-like tongues which it had only to lash out and swallow up its victim. At leisure it could spit out the bones of the victims which it did not like. Whenever the Ajaju heard a human voice, it would shout out in a shrill penetrating tone: “Wa-o, wa-o, wa-o.” If the person responded, mistaking it for the voice of a human being, the Ajaju would come nearer and nearer still continuing its strange cry. For this reason, the Achiks formerly were accustomed to shout out in a high-pitched voice whenever they went into a deep forest in order to find out if any Ajaju was lurking about. If there be any, it would immediately respond; and the Achiks would put the distance between themselves and the carnivorous creatures.

Примечание: 

Told by Reman Marak Raksam at Village Dedbotgiri, District Garo Hills.

Рассказано Реманом Мараком Ракшамом из деревни Дедботгири, район Гаро Хиллс, штат Мегхалая, Восточная Индия.

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:

Суур Кярг

Суур Кярг

Suur Kärg (Суур Кярг) — огромный вол, гигантская бестия, которая днем могла превращаться в ласточку и летать, как птица. Ночью же она вновь обретала свой истинный облик монстра. Тот, кто убивал его и пробовал его мясо, приобретал сверхъестественные способности. Чтобы убить этого гиганта, нужно было сто удальцов, чтобы пустить ему кровь — уже 500, и только тысяча сильных парней могла снять с него шкуру и разделать мясо на куски (1579: с.115-116).

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Луупайнайя

Луупайнайя

Luupainaja (Луупайнайя) — в эстонском фольклоре демон, ночной призрак, инкуб, особенно досаждающий молодым мужчинам на сексуальной почве (1579: с.104).

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:

Лохе

Лохе

Lohe (Лохе) — дракон из эстонских детских сказок, обычно летающий (1579: с.103).

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Колью-таат

Колью-таат

Kolju-taat (Колью-таат) — дух-хранитель вод, морской демон из Харьюмаа*. Неоднократно упоминается уже в церковных хрониках XVIII века. Он особенно облюбовал себе район побережья у Кейла-Иоа*, к западу от Таллина. Мог воплощаться в огромного быка, внезапно выходящего из волн. Однако чаще всего это был высокий старик с характерной формой черепа (отсюда и получил свое имя "Kolju-taat", буквально "Черепной дед"), перемещающийся на серебристо-белой лодке. Как правило, вредил людям, но случалось, что и помогал им (1579: с.99).

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:
RSS-материал