В мифологии австралийских аборигенов чудесная птица. У нее практически нет перьев, если не считать тех, что находятся по одному на каждом крыле и на хвосте. Известна эта птица своим криком: «Кер-кер керипес!» («Как холодно!») (216: с.582).

Велтиезмир — в древнегерманской мифологии животное-мир.

В шведском фольклоре сьёра — антропоморфный природный дух озёр, исключительно женского пола. Представлялась в облике прекрасной соблазнительной девушки, как правило, сидящей на берегу и расчесывающей свои длинные пышные темно-зеленые волосы. Но, в отличие от русалки, у нее нет рыбьего хвоста, и она ходит на двух ногах. Также существует поверье, что сьёру можно встретить развешивающей постиранное белье на берегу моря, что является предвестием шторма.

Фури — дикие звери китайских гор. Размером они с тануки или выдру, а телом напоминают обезьяну. У них красные глаза, короткие хвосты, чёрный мех с леопардовым узором и зеленовато-голубые гривы, идущие от носа до хвоста.

Фури ведут ночной образ жизни, а в дневное время спят. Ночью они скользящими прыжками скачут с дерева на дерево или с утёса на утёс. Они бывают быстры как ветер, напоминая парящую в воздухе птицу. И могут за один раз перемахнуть расстояние между двумя горами.

Питаются фури пауками и ароматной древесиной благовонных деревьев, однако за охотой их тоже замечали. Для этого им нужна особая трава (разновидность неизвестна), с которой фури карабкаются на вершину дерева. Там они держат траву в передних лапах, пытаясь подманить ей какую-нибудь птицу. Если добыча прилетает за травой, фури ловко хватают и съедают её.

Ирландское слово «Phouka», иногда использующееся как синоним слова «пак», в средневековом английском обозначало дьявола. Обыкновенно же это разновидность боуги, или оборотня, чего-то навроде Пиктри Брэга на Севере Англии, принимающего различные обличья, чаще всего коня, но также орла или летучей мыши, и также несущего ответственность за злоключения людей.

Немало наездников катались на спине Фуки. Это он на Святого Михаила^* портит ежевику. Таким его видит Крофтон Крокер (802: с.139-164).

Согласно баскскому фольклору, стражи горных пещер, волшебные полусобаки-полукони, описанные как большие серые псы с лошадиными копытами и, иногда, с рогами. В популярной сказке, одноглазый великан Тартаро ходит на охоту в сопровождении олано. Юноша, которому король наказал добыть волшебных животных, похищает олано у великана, поманив их мясом:

"Олано свои собачьи головы подняли, копытами лошадиными забили, хвостом завиляли, за Лорито пошли..."

Про то, как Лорито победил Тартаро. Баскская сказка (1413)