Хайнатум
Хайнатумв еврейском фольклоре демон женского пола c птичьими ногами и клювом, убивающий маленьких детей
Хайнатумв еврейском фольклоре демон женского пола c птичьими ногами и клювом, убивающий маленьких детей
Хайнатумв еврейском фольклоре демон женского пола c птичьими ногами и клювом, убивающий маленьких детей
Хайнатумв еврейском фольклоре демон женского пола c птичьими ногами и клювом, убивающий маленьких детей
Хайнатумв еврейском фольклоре демон женского пола c птичьими ногами и клювом, убивающий маленьких детей

Хайнатумдемон в виде безобразной женщины с распущенными волосами, страшным лицом, человеческим туловищем, птичьими ногами и клювом. Она приходит в дом, где только что родился ребенок, чтобы убить его; для оберега на пороге комнаты ставят курильницы, в которых зажигают кусочки шкуры или волосы, вырезанные «баалшемом» — знахарем.

Рассказывали о некой женщине, певшей петухом по несколько часов в день. Это произошло с ней оттого, что она видела хайнатум, после чего ее ребенок умер, а сама она с тех пор от испуга поет петухом и постепенно превращается в такую же хайнатум.

Вероятно, перед нами поздняя трансформация представлений о злобной демонице Лилит, наносящей вред новорожденным младенцам. Имя демонологического персонажа — хайнатум — по всей видимости, можно соотнести с «ха-аин атум» ('ain 'atum), буквально «закрытые глаза».

Поверья о хайнатум бытовали у евреев Могилевской и Минской губерний (1289: с.476-477).

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Штучка (минимум инфы, как правило из одного источника, по существу просто попавшемуся под руку, с большой вероятностью, что больше о нем не найти)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
Голосов пока нет
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/khajnatum
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Комментарии

Дмитрий Re: Хайнатум
Изображение пользователя Дмитрий.
Статус: оффлайн

Напоминает, кстати, ещё и кикимору.

16 июня, 2014 - 23:45
korg Re: Хайнатум
Изображение пользователя korg.
Статус: оффлайн

Да, почти у каждого народа есть персонажи, очень опасные для детей, ворующие их или убивающие. Осмысление высокой детской смертности.

17 июня, 2014 - 09:07

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Лядашцик — в белорусской мифологии (согласно записей П.Древлянского) злой дух, портящий людей
Порескоро — по поверьям цыган демоническая птица с торчащими из туловища кошачьими и собачьими головами и змеиным хвостом
Демон — воплощение обобщенного представления о неопределенной потусторонней силе, злой или благостной
Пазузу — в аккадской мифологии злой демон о четырех крылах
Гандхарвы — индийские полубоги, профессиональные музыканты и певцы (падки до человеческих женщин)
Киннары — полубожественные миксантропы-музыканты индийской и буддийской мифологий
Брокса — в еврейском фольклоре ведьма-оборотень, сосущая из людей кровь
Доброхожий — представитель низшей белорусской и польской мифологии, сочетающий в себе качества домового, лешего и ряда других персонажей
Абизу — в иудейской магической традиции и византийской демонологии зловредный демон женского пола, насылающий различные болезни
Дема — в мифологии австралийских аборигенов существа, в облике которых совмещаются черты людей, животных и птиц
Курупира — в бразильской мифологии дух леса, объединивший в своих чертах поверья местных индейцев и африканских переселенцев
Пьючен — в мифологии коренного населения Чили, Перу и Аргентины вампир-оборотень в облике змеи с крыльями летучей мыши
Подпечник — один из домовых духов белорусского фольклора, безобразное мохнатое животное с человеческими руками и ногами, живущее под печью
Сирин — в славянских мифах райская птица с ликом девичьим, песней своей погубить способная
Вий — воспетый Гоголем персонаж восточнославянского фольклора, чей смертоносный взгляд скрыт под огромными веками
Гарцуки — по белорусскому поверью духи стихий, которые в облике птиц делают непогоду сильными размахами крыльев
Абасы — у якутов злые духи ростом с лиственницу, питающиеся душами
Леший — в славянской мифологии дух леса
Юварки — полуженщина-полуптица из породы крылатого племени гламов
Вужалка — в белорусском фольклоре девушка-змея, дочь змеиного царя