Метсаваймы

Метсаваймы
Метсаваймыв эстонской мифологии лесные духи, оборотни, способные перекидываться в животных, принимать человеческий и получеловеческий образ
Метсаваймыв эстонской мифологии лесные духи, оборотни, способные перекидываться в животных, принимать человеческий и получеловеческий образ
Метсаваймыв эстонской мифологии лесные духи, оборотни, способные перекидываться в животных, принимать человеческий и получеловеческий образ
Метсаваймыв эстонской мифологии лесные духи, оборотни, способные перекидываться в животных, принимать человеческий и получеловеческий образ
Метсаваймыв эстонской мифологии лесные духи, оборотни, способные перекидываться в животных, принимать человеческий и получеловеческий образ
Metshaldjasвариант оригинального эстонского написания названия Метсаваимоввариант оригинального эстонского написания названия Метсаваимоввариант оригинального эстонского написания названия Метсаваимоввариант оригинального эстонского написания названия Метсаваимоввариант оригинального эстонского написания названия Метсаваимов
Метсахалдьядвариант названия Метсаваимов, эстонских лесных духов-оборотнейвариант названия Метсаваимов, эстонских лесных духов-оборотнейвариант названия Метсаваимов, эстонских лесных духов-оборотнейвариант названия Метсаваимов, эстонских лесных духов-оборотнейвариант названия Метсаваимов, эстонских лесных духов-оборотней

Согласно эстонским поверьям, каждый лес имеет своего духа. Метсаваймы — лесные духи-оборотни, способные перекидываться в животных, принимать человеческий и получеловеческий образ. Иногда вид метсаваймов обманчив: с лица они выглядят людьми, а вместо спины у них гнилой ствол или ниже поясницы торчит хвост и тому подобное. Также они могут принимать вид обычных людей, например мальчика-пастуха, правда, пасет метсавайм необычное стадо — зайцев. Появляются они и в виде животных — волка, медведя, змеи.

Метсаваймы покровительствуют птицам, заботятся о больных и раненых животных: от них зависит рост деревьев в лесу. Обитают они в дуплах деревьев, где могут жить семьями. Людям метсаваймы в общем не опасны, хотя могут наказать тех, кто нарушает запреты, в том числе христианские, — например тех, кто работает в лесу в воскресенье. Метсаваймы могут сбить с пути, лишить удачи охотника, который оставлял в лесу раненых животных.

Больше опасности представляют лешиеванахальбы (буквально, "старые черти"), ванасыги ("старые слепцы"). Подражая эху, они могут завести человека в болото или непроходимую чащу (350: с.149; 216: с.184).

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Штучка (минимум инфы, как правило из одного источника, по существу просто попавшемуся под руку, с большой вероятностью, что больше о нем не найти)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
0
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/metsavaimy
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

korg Re: Метсаваимы
korg's picture
Статус: оффлайн

Гнилой спиной и хвостом напоминают некую скандинавскую нечисть...

22 сентября, 2015 - 09:47
KOT Re: Метсаваимы
KOT's picture
Статус: оффлайн

Ну да, у хульдр такое же. Но вроде это достаточно распространенная характеристика у нечисти во многих регионах.

22 сентября, 2015 - 14:30
korg Re: Метсаваимы
korg's picture
Статус: оффлайн

Может, все-таки поставить им где ссылки по тексту про родственость с хюльдрами и скоге?
Для удобства тематического поиска.

12 February, 2016 - 14:31
korg Re: Метсаваимы
korg's picture
Статус: оффлайн

http://www.e-kunstisalong.ee/?e=oksjonid&o=25&num=4086

12 February, 2016 - 14:34
korg Re: Метсаваимы
korg's picture
Статус: оффлайн

Нечто в финал фентези - http://ffxiv.gamerescape.com/wiki/Metshaldjas

12 February, 2016 - 14:35
KOT Re: Метсаваймы
KOT's picture
Статус: оффлайн

https://et.wikipedia.org/wiki/Metsahaldjas

15 March, 2019 - 11:01

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
7 + 5 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Леший — в славянской мифологии дух леса
Фера — общее название перевертышей мира Тьмы (игра «Werewolf: the Apocalypse»)
Гаюн — в белорусской мифологии лесной дух, вид лешего
Гиристис — в литовской мифологии леший, лесное чудовище, оборотень-волколак
Верлиока — в восточнославянских сказках чудовищное агрессивное лесное создание, которое убивает объединённая группа людей, животных и предметов
Лемпо — в финском, карельском и эстонском фольклоре злой переменчивый дух, способный контролировать человека и вести его к всяческим неудачам
Хакатури — согласно поверьям народа маори, природные демоны, охранители лесов, способные принимать облик птиц и насекомых
Вадатайс — в латышском и южно-эстонском фольклоре лесной дух, сбивающий путника с пути и нередко заводящий его в чащу или болото
Этенгена — в фольклоре папуасов киваи мифические существа, живущие в больших деревьях, в источниках и других подобных местах
Чодыра оза — в фольклоре марийцев (черемисов) дух-покровитель леса, податель лесных благ и одновременно воплощение связанных с лесом опасностей
Таргылтыш — по представлениям марийцев, опасный одноглазый дух леса, которым становится душа умершего неестественной смертью грешника
Кайгусь — в фольклоре кетов* дух-покровитель леса в облике медведя, двузубой белки или женщины в богатой шубе, обеспечивающий успех в охоте
Ковер — персонаж эстонского фольклоре, лесной дух в облике косоглазого человека, который прячется в сильно скрученных березах неестественной формы
Лесавки — в белорусском фольклоре мелкие лесные духи, дети лешего и кикиморы
Волколак — в славянской мифологии оборотень, чeлoвeк, вынужденный принимать oблик вoлка
Моховик — по славянской мифологии дух мшистых болот, самый маленький из лесных духов
Нуси — в японском фольклоре водяной ёкай, хозяин непроточных вод, паук-оборотень
Берендей — в славянских поверьях человек-оборотень, оборачивающийся бурым медведем
Яломиште — в фольклоре Валахии (исторической области на юге Румынии) лиса-оборотень, выполняющая, кроме того, функции духа-хранителя леса
Наги — индийские люди-змеи, маги и оборотни