Туросик
Туросику литовских русинов опасный лесной божок, под видом тура или оленя с золотыми рогами или копытами заманивающий путников в лес или болото
Turosikminor forest deity in Slavic regions in Lithuania, Poland and Belarus which has appearance of deer with golden horns and hooves and lures travelers into the woods
Туросику литовских русинов опасный лесной божок, под видом тура или оленя с золотыми рогами или копытами заманивающий путников в лес или болото
Turosikminor forest deity in Slavic regions in Lithuania, Poland and Belarus which has appearance of deer with golden horns and hooves and lures travelers into the woods
Туросику литовских русинов опасный лесной божок, под видом тура или оленя с золотыми рогами или копытами заманивающий путников в лес или болото
Turosikпольское написание названия Туросикаis Polish name for Turosik, minor forest deity which has appearance of deer with golden horns and hooves and lures travelers into the woodsпольское написание названия Туросикаis Polish name for Turosik, minor forest deity which has appearance of deer with golden horns and hooves and lures travelers into the woodsпольское написание названия Туросика

Вышла пани на крылечко,

поглядела в чисто поле,

в чисто поле на Подоле.

И увидела зверя тура,

зверя тура с золотыми рогами.

И закричала слугам хозяйка:

Слуги, вставайте, коней седлайте,

да погоните вы зверя тура,

зверя тура с золотыми рогами.

Слуги вставали, коней седлали,

догнали в поле зверя тура,

зверя тура с золотыми рогами.

Куда же тура подеваем?

Рога золотые те собьем мы,

да в светелке их прибьем мы,

ой, в светелке, прямо к стенке.

Что ж на тех рожках вешать мы будем?

Шкуры собольи, пышные платья,

ружье–кремневку, острую саблю.

Ее милости – песню, а нам – колядку.

Польская песня. Перевод М.Павловой

Туросик — в славянском фольклоре опасный лесной божок, под видом тура или оленя с золотыми рогами или копытами заманивающий путников в лес или болото.

Demon przyrodniczy bytujący w lasach, zwabiający wędrowców przemierzających lésne trakty w gestwiny, by pozostawić zbłąkanych na pastwę dzikich zwierząt albo na śmierć z głodu i wyczerpania...

Barbara i Adam Podgórscy "Wielka księga demonów polskich" (855: s.475)

Природный демон, обитающий в лесах, сбивающий путников с лесных трактов в чащу, чтобы оставить их заблудших на милость диким зверям или на смерть от голода и истощения...

Барбара и Адам Подгорские "Большая книга польских демонов" (855: s.475)

Turosik ukazywał się myśliwym pod postacią tura, w pogoni za którym gubili ślady przebytej drogi.

L.Pełka "U stóp słowiańskiego Parnasu" (1007 po 855: s.475)

Туросик показывался охотникам под видом тура, в погоне за которым те теряли следы, уводившие от дороги.

Леонард Пелка "У подножия славянского Парнаса" (1007 по 855: s.475)

Помощники Святобора, кроме леших, также мелкие божки по имени Туросик, Стукач, Свида и Пахма — существа довольно опасные и коварные. Скажем, зловредный Туросик принимал вид тура или оленя с золотыми рогами и заводил охотника, погнавшегося за ним, в болото.

Е.Грушко, Ю.Медведев "Русские легенды и предания" (306: с.167)

В качестве ареала "обитания" Туросика вероятнее всего можно представить земли на севере нынешней территории Беларуси, Литву и граничащие с ними области Польши и России — земли, в разное время принадлежавшие каждому из приведенных государств. Таким образом скудные данные о Туросике попали и в русские источники, и в польские. В качестве еще одного примера польской информации о нем, можно привести выдержку из статьи Теодора Норбута, литовского исследователя мифологии и истории, писавшего на польском языке, где он сравнивает литовского лешего Гиристиса сперва с сатирами, а затем и с Туросиком:

U Rusinów litewskich słyną gadki o takim bożku, nazwanym Turosik, który miał złote kopyta przy kozich nogach.

Theodor Narbutt "Dzieje starozytne narodu litewskiego. Mitologia litewska" (999: s.115)

У литовских русинов известны рассказы о подобном божке, именуемом Туросик, который имеет золотые копыта на козьих ногах.

Теодор Нарбут "Истории литовского народа. Литовская мифология" (999: s.115)

По своему поведению Туросик — типичный представитель блуждающий огоньков, представляемых зачастую как чудесное животное, имеющее какие-то части тела из золота, драгоценных камней или огня, и таким образом светящиеся в темноте.

Turosik is creature of Slavic folklore. It has appearance of deer or auroch with golden horns and hooves. It lures travelers into the wood depths or bog.

Demon przyrodniczy bytujący w lasach, zwabiający wędrowców przemierzających lésne trakty w gestwiny, by pozostawić zbłąkanych na pastwę dzikich zwierząt albo na śmierć z głodu i wyczerpania...

Barbara i Adam Podgórscy "Wielka księga demonów polskich" (855: s.475)

It's a natural demon which dwells in the woods and misleads travelers off the path and leaves them to die from hunger or wild beasts.

Barbara i Adam Podgórscy "Wielka księga demonów polskich" (855: s.475)

Turosik ukazywał się myśliwym pod postacią tura, w pogoni za którym gubili ślady przebytej drogi.

L.Pełka "U stóp słowiańskiego Parnasu" (1007 po 855: s.475)

Turosik showed itself as auroch and hunters, while trying to catch it and going away from the path, lost it's traces.

L.Pełka "U stóp słowiańskiego Parnasu" (1007 по 855: s.475)

Помощники Святобора, кроме леших, также мелкие божки по имени Туросик, Стукач, Свида и Пахма — существа довольно опасные и коварные. Скажем, зловредный Туросик принимал вид тура или оленя с золотыми рогами и заводил охотника, погнавшегося за ним, в болото.

Е.Грушко, Ю.Медведев "Русские легенды и предания" (306: с.167)

Sviatobor's helpers, except for Leshiys are minor deities Turosik, Stukach, Svida and Pahma. They are dangerous and treacherous creatures. For instance, malicious Turosik appeared as deer or auroch with golden horns and lured chasing hunter into the bog.

Е.Грушко, Ю.Медведев "Русские легенды и предания" (306: с.167)

Records abut Turosik preserved mostly in area where Belarus and Lithuania border with Poland and Russia. Scarce records about this creature present in Russian, Polish and Lithuanian sources. For example, lithuanian-born author Theodor Narbut compares Lithuanian Giristis with Satires and then with Turosik in his treaty on Lithuanian mythology written in Polish.

U Rusinów litewskich słyną gadki o takim bożku, nazwanym Turosik, który miał złote kopyta przy kozich nogach.

Theodor Narbutt "Dzieje starozytne narodu litewskiego. Mitologia litewska" (999: s.115)

There is some accounts among Lithuanian Rusins* about minor deity called Turosik having golden hooves on goat's feet.

Theodor Narbutt "Dzieje starozytne narodu litewskiego. Mitologia litewska" (999: s.115)

Turosik may be compared with numerous accounts in different mythologies with will o' the wisps often described as some marvelous animal with golden or adorned with precious stones i.e. shining parts of it's body.

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Сборка (наброски материалов из разных источников, пока еще не готовые для компоновки в цельный текст статьи)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
Your rating: None Рейтинг: 5.5 (Всего голосов: 2)
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/turosik
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

KOT Re: Туросик
KOT's picture
Статус: оффлайн

Кто-нить подскажет, этот персонаж случайно у Никитина в "Троих из леса" не появлялся?

7 July, 2015 - 10:09

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Леший — в славянской мифологии дух леса
Черти — в славянском фольклоре злые духи
Полуденица — в славянской мифологии дух жаркого полудня, настигающий тех, кто вопреки народному обычаю работает в поле в полдень
Мерники — в польском, литовском и германском фольклоре блуждающие огоньки, в которых превратились души землемеров, нечестно мерявших землю при распределении участков
Блуд — в восточно-славянском фольклоре лесной дух, который сбивает с дороги путников, заставляет их плутать по лесу, заводит в болото или чащу
Русалки — в славянской мифологии духи водоемов, в которых превращаются умершие девушки, утопленницы, некрещёные дети
Анчутка — по славянской мифологии злой дух, одно из названий черта (помесь черта и утки)
Банник — по славянской мифологии дух бани, как правило, стоящей на отшибе
Волколак — в славянской мифологии оборотень, чeлoвeк, вынужденный принимать oблик вoлка
Летавец — по славянским поверьям дух, который слетает на землю падучей звездой и, принимая знакомый человеческий образ, вступает в связь со своими жертвами
Лихо одноглазое — у восточных славян воплощение злой доли в образе одноглазой старухи
Купальский дедок — в белорусском фольклоре добрый лесной дух, собирающий "папараць-кветку" в купальскую ночь
Гыргалица — в словацком и польском фольклоре гигантская лесная женщина с чёрными ногами, которая ловит мужчин и душит их, засовывая свою грудь жертве в рот
Доброхожий — представитель низшей белорусской и польской мифологии, сочетающий в себе качества домового, лешего и ряда других персонажей
Верлиока — в восточнославянских сказках чудовищное агрессивное лесное создание, которое убивает объединённая группа людей, животных и предметов
Огненный змей — по славянской мифологии демон-искуситель и дух-добытчик
Бзёнек — cогласно силезским суевериям, дух-охранитель в облике маленького человечка, живущего в кустах бузины
Баба Яга — в славянской мифологии и фольклоре живущая в лесу старуха-чародейка
Дикие люди — понятие народной демонологии, обозначающее различных лесных существ чудесной, "дивной" природы
Водяной — в славянской мифологии злой дух, воплощение стихий воды как отрицательного и опасного начала