Согласно армянской мифологии, Азаран Блбул — чудесная огненная птица, персонификация перерождения природы, символ красоты и справедливость. В русскоязычных источниках ее нередко отождествляют с жар-птицей, но по сути Азаран Блбул является аналогом птицы феникс.

Эта маленькая птица с ярким оперением всегда пела звонче всех. От волшебного голоса Азаран Блбула воскрешались проклятые кахардами (ведьмами) животные, а засохшие сады, горы и долины покрывались буйной растительностью. Азаран Блбул не заводила птенцов, была единственной на земле и не имела себе подобных.

Когда Азаран Блбул доживала до старости и начинала чувствовать свою приближающуюся смерть, то она устраивала гнездо из редких растений, которые были сухими и легко воспламенялись. В момент смерти птица вместе с гнездом сгорала дотла, после чего из тёплого пепла образовывался маленький комочек, и вырастал птенец, похожий на прежнюю Азаран Блбул.

Согласно фольклору народа тингианов, населяющих северо-запад филиппинского острова Лусон, алан — одна из низших категорий духов, которые живут в лесах, иногда в реках; они похожи на женщин, но у них есть крылья и они могут летать; кожа у них на лице сморщенная и грубая, как у буйвола карабао; пальцы ног у них на пятках, а пальцы рук перевернуты, так что на них ужасно смотреть. Жилища алан похожи на человеческие, но гораздо богаче. Говорят, что алан живут в глубине темного леса, куда редко заходили люди. Они свешиваются вниз головой с веток деревьев, подобно летучим мышам.

Этим духам приписывается роль своеобразных приемных матерей — подобрав где-нибудь капли менструальной крови, выкидыш или плаценту новорожденного, они выращивают из них, без ведома настоящих родителей, ребенка, которому потом во всем помогают (898: с.411).

В латышской мифологии Сумпурни — злобные антропоморфные существа с человеческим туловищем и собачьей головой (иногда встречаются другие описания — с головой птицы, с одним глазом или одной ногой). "Сумпурни были такие люди, как и все другие, только у них были собачьи морды" (1492: с.107), жили в больших лесах и одевались в листья деревьев. Нападали на людей, разрывая их, поедали плоть и пили кровь. Тех же жертв, кого не пожирали сразу — связывали и держали в плену, чтобы съесть позже.

У сумпурней был свой король и высокородная знать, выделявшиеся среди прочих соплеменников более длинными хвостами, но даже у них ближайшими родственниками назывались простые собаки.

В некоторых сюжетах сумпурни отождествляются с оборотнями-вилкацисами.

Близкий сумпурнису персонаж в литовском фольклоре — шунгалвис.

Согласно поверьям, записанным в XIX веке у лясовяков, субэтнической группы малополян, населяющих территорию Тарнобжегской равнины, на юго-востоке Польши, Коцмолух — мелкий, вредящий хозяйству, домашний дух, ночами высасывающий молоко у коров.

Kocmeuch siedział ukryty w stajni pod progiem, a w nocy podsuwał się w sposób niewidzialny pod wymię krowy i doił ją. Informatorka terenowa Maria Kozłowa z Machówa wyobrażała sobie kocmeucha w mocno zdeformowanej postaci ludzkiej, ale pozbawionej wszelkiego okrycia, z dużą jajowatą głową osadzoną na cienkiej szyi, z dużymi i obwisłymi uszami, skośnymi oczami oraz z mocno wydętym brzuchem i sterczącym do przodu pępkiem, nie mniej wypukłymi pośladkami oraz cienkimi rękami i nogami uzbrojonymi w ptasie szpony. O rzekomym usadowieniu się tego potwora w jakimś gospodarstwie miało świadczyć stopniowe zmniejszanie się każdorazowych udojów mleka. Według tamtejszych przekonań zapobiec temu mogły jedynie przedmioty poświęcone, które "odstraszały kocmeucha i przepędzały ze stajni".

Wilhelm Gaj-Piotrowski "Duchy i demony w wierzeniach ludowych z okolic Stalowej Woli, Rozwadowa i Tarnobrzega" (1459; 855: s.233)

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:

Польская мифология и фольклорПольская міфалогіяPolska mitologiaПольська міфологіяPolish mythology

Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:

ТарнобжегТарнобжагTarnobrzegТарнобжегTarnobrzeg

Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:

ЧертиЧэрціCzarty (diabły)ЧортиChorts (Imps), ДомовыеХатнікіDuchy domoweДомовикиHouse spirits

Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

ЧеловекЧалавекCzłowiekЛюдинаHuman, ОбезьянаМалпаMałpaМавпаMonkey, ПтицаПтушкаPtakПтахBird

Форумы: Форумы: Fora: Форуми: Forums:

О каждом в отдельностиО каждом в отдельностиО каждом в отдельностиО каждом в отдельностиО каждом в отдельности

• Комментировать
• Читать далее
• quote