Огневик
Огневикпо белорусским поверьям, мелкий домашний дух, живущий в печи и бросающий пепел в готовящуюся еду
Ahniavіkaccording to Belarusian folk belief is a small household spirit, which lives in oven and throws ashes in cooking food
Агнявікпаводле беларускіх павер'яў хатні дух, які жыве ў печы і кідае попел у ежу
Ogniawіkwedług wierzeń południowo-wschodniej Białorusi, domowy duch w wyglądzie niedużej kosmatej istoty, żyjącej w piecyku i rzucającej popiół i węgle do przygotowujące się jedzenie
Огневикпо белорусским поверьям, мелкий домашний дух, живущий в печи и бросающий пепел в готовящуюся еду
Ahniavіkвариант написания названия огневика латиницейвариант написания названия огневика латиницейвариант написания названия огневика латиницейвариант написания названия огневика латиницейвариант написания названия огневика латиницей
Ahniawіkвариант написания названия огневика латиницейвариант написания названия огневика латиницейвариант написания названия огневика латиницейвариант написания названия огневика латиницейвариант написания названия огневика латиницей
Агнявікоригинальное белорусское написание названия огневикаoriginal belarusian writing of Ahniavik (from "агонь" [ahoń] — fire), the little home spiritоригинальное белорусское написание названия огневикаoryginalna białoruska pisownia nazwy Ahniavika (od "агонь" [ahoń] — ogień), niedużej kosmatej istoty, żyjącej w piecykuоригинальное белорусское написание названия огневика

У полымі вясёлым печы

Рухавы скача чалавечак

Пад булькаценне чыгуноў,

Пад гучны трэск смалістых дроў.

У чыгуны, як у мішэні,

Ён вугалькоў шпурляе жмені

I не спыняе ні на міг

Кружэння ў стужках агнявых...

Калі ж агонь згасае ў печы —

У прысак лезе чалавечак

I спіць, згарнуўшыся клубком,

Чырвоным стаўшы вугальком.

Алег Мінкін "Агнявік" (*)

По поверьям юго-востока Беларуси, один из многочисленных домашних духов, выглядящий как небольшое мохнатое существо, живущий в печи и бросающий со скуки пепел в готовящуюся еду, или продукты в огонь.

"Кажуць, што ў печы жыў агнявік. Гэта быў вельмі рухавы чалавечык, які скакаў пад трэск дроў. Ён браў у жмені жарынкі і кідаў іх у чыгуны."

Запісана ў 1999 годзе В.Савіцкай ў вёсцы Леніна Добрушскага раёна Гомельскай вобласці ад Лапаценка Зінаіды Паўлаўны, 1938 года нараджэння (505: с.7)

"Говорят, что в печи жил огневик. Это был очень подвижный человечек, который скакал под треск дров. Он брал в жмени угольки и бросал их в горшки."

Записано в 1999 году В.Савицкой в деревне Ленино Добрушского района Гомельской области Беларуси от Лапатенко Зинаиды Павловны, 1938 года рождения (505: с.7)

According to Belarusian belief is a small household spirit, which lives in oven* and throws ashes in cooking food.

"Кажуць, што ў печы жыў агнявік. Гэта быў вельмі рухавы чалавечык, які скакаў пад трэск дроў. Ён браў у жмені жарынкі і кідаў іх у чыгуны."

Запісана ў 1999 годзе В.Савіцкай ў вёсцы Леніна Добрушскага раёна Гомельскай вобласці ад Лапаценка Зінаіды Паўлаўны, 1938 года нараджэння (505: с.7)

People said that Ahniavіk lived in the oven. It was a small man, very agile who hopped in he fire at the sounds of decrepitated wood. He took handful of burning coals and threw them in pots.

Collected by W.Savіtskaja in village Lienіna (in Dobrush District of Homiel Region of Belarus) from Lapacienka Zіnaіda Pawlawna (born 1938) (505: p.7)

У полымі вясёлым печы

Рухавы скача чалавечак

Пад булькаценне чыгуноў,

Пад гучны трэск смалістых дроў.

У чыгуны, як у мішэні,

Ён вугалькоў шпурляе жмені

I не спыняе ні на міг

Кружэння ў стужках агнявых...

Калі ж агонь згасае ў печы —

У прысак лезе чалавечак

I спіць, згарнуўшыся клубком,

Чырвоным стаўшы вугальком.

Алег Мінкін "Агнявік" (*)

Адзін са шматлікіх хатніх духаў, вядомых, мабыць, толькі на паўднёвым усходзе Беларусі. Уяўляўся ў выглядзе невялічкай касматай істоты, што жыла ў печы і з нуды скідвала ежу ў агонь ці попел у стравы.

"Кажуць, што ў печы жыў агнявік. Гэта быў вельмі рухавы чалавечык, які скакаў пад трэск дроў. Ён браў у жмені жарынкі і кідаў іх у чыгуны."

Запісана ў 1999 годзе В.Савіцкай ў вёсцы Леніна Добрушскага раёна Гомельскай вобласці
ад Лапаценка Зінаіды Паўлаўны, 1938 года нараджэння (505: с.7)

Według wierzeń południowo-wschodniej Białorusi, jeden z licznych domowych duchów, w wyglądzie niedużej kosmatej istoty, żyjącej w piecyku i z nudów rzucającej popiół i węgle do przygotowujące się jedzenie, albo produkty w ogień.

"Кажуць, што ў печы жыў агнявік. Гэта быў вельмі рухавы чалавечык, які скакаў пад трэск дроў. Ён браў у жмені жарынкі і кідаў іх у чыгуны."

Запісана ў 1999 годзе В.Савіцкай ў вёсцы Леніна Добрушскага раёна Гомельскай вобласці ад Лапаценка Зінаіды Паўлаўны, 1938 года нараджэння (505: с.7)

"Mówią, że w piecyku żył ahniawik. Był bardzo ruchliwym człowieczkiem, który skakał pod trzask drew. Brał w żmieni węgielki i rzucał ich do garnków."

Zapisane w 1999 roku W.Sawickoj na wsi Lenino Dobruskiego rejonu Homelskiego obwodu Białorusi od Łapatienko Zinaidy Pawłowny, 1938 lata urodzenia (505: с.7)

Онлайн источникиАнлайн крыніцыŹródła internetoweОнлайн джерелаOnline sources
Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Штучка (минимум инфы, как правило из одного источника, по существу просто попавшемуся под руку, с большой вероятностью, что больше о нем не найти)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
Your rating: None Рейтинг: 9.7 (Всего голосов: 4)
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/ognevik
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Подпечник — один из домовых духов белорусского фольклора, безобразное мохнатое животное с человеческими руками и ногами, живущее под печью
Злыдня — в белорусском фольклоре недоброе существо в образе невидимой женщиной без языка, глаз и ушей
Банник — по славянской мифологии дух бани, как правило, стоящей на отшибе
Волколак — в славянской мифологии оборотень, чeлoвeк, вынужденный принимать oблик вoлка
Дворовой — у славян дух-хранитель двора и хозяйственных построек
Домовиха — в славянской мифологии жена домового или самостоятельный персонаж, покровительница дома и семьи
Черти — в славянском фольклоре злые духи
Кикимора — в славянской мифологии злобный женский дух дома
Вазила — если верить Древлянскому, дух-покровитель лошадей в белорусском фольклоре
Купальский дедок — в белорусском фольклоре добрый лесной дух, собирающий "папараць-кветку" в купальскую ночь
Баган — в белорусской мифологии домашний дух (подвид дворового), опекающий рогатый скот
Евник — в белорусской мифологии дух-хранитель евни (помещения для сушки снопов разных зерновых культур)
Хлевник — в белорусской мифологии дух-хранитель хлева (неотапливаемого помещения для содержания скота)
Бадюля — в белорусской мифологии некий дух, склоняющий человека к бродяжничеству
Доброхожий — представитель низшей белорусской и польской мифологии, сочетающий в себе качества домового, лешего и ряда других персонажей
Туросик — у литовских русинов опасный лесной божок, под видом тура или оленя с золотыми рогами или копытами заманивающий путников в лес или болото
Сербай — в белорусском и литовском фольклоре антропоморфное существо, персонификация голода
Воструха — в белорусском фольклоре дух-сторож дома
Лядашцик — в белорусской мифологии (согласно записей П.Древлянского) злой дух, портящий людей
Хут — в фольклоре северо-западной Беларуси вид домовика, дух-обогатитель, близкий огненному змею, домовому цмоку и литовскому айтварасу