Странник, ты веришь в гномиков? А они в тебя верят...
Странник, ты веришь в гномиков? А они в тебя верят...
Последним населенным пунктов в белорусском кадастре городов и весей стоит деревенька под названием Яя. Она небольшая — не на каждой карте найдешь. Например, на 5-километровом атласе дорог Беларуси ее нет, а на поозерской дороге с Браслава на Друю — есть. И есть интересное предание про название этой деревни:
Говорят, что когда-то за право владеть этим поселением бились два огромных цмока. Каждый хотел, чтоб жители деревни именно его признали своим заступником и защитником, каждый старался представить себя лучшим, сильнейшим и быстрейшим, каждый дурным голосом орал на всю округу:
— Я — сильнее, я — красивее, я — богатее! Я! Я!! Я!!!
Долго они бились и силами мерились, победить же ни у кого силы не хватало.
Тут кто-то сообразил и предложил цмокам остановить соревнование (тем более, что драться они устали просто ужасно). А чтоб никому не было обидно, то люди готовы почтить обоих цмоков и каждый будет защитником деревни.
— И я? — говорит один цмок.
— Или я? — говорит другой цмок.
— И ты, и ты, — соглашаются люди.
— Так я? — спрашивает цмок, — Или я? — хлестнул "коллегу" хвостом по лбу.
Мужики почесали в затылках:
— Я и Я, — говорят.
— О! — хором сказали цмоки. — За это нужно выпить, за ЯЯ!
Так и получилось — деревня ЯЯ.
Так, или примерно так и рассказывают о тех временах.
А вот что касается внешнего вида поозерских цмоков, про то тамошние люди так говорят:
Цмок, там где-то говорят, что большой был, хищный, нет-нет, у нас небольшие цмоки. Ну вот размером как кобыла у Тимохи, ага, примерно такие были. Чешуя у него такая, как дубовый лист по цвету, но вся в таком вот блеске, как золотая. И ходили они очень красиво, как парни молодые, породисто так. Сразу видно было, что цмок идет, а не кто-то там. Ну, я врать не буду — близко ен подходила. Но сама видела, потому когда кто говорит, что это типа ящерицы были, — нет, однозначно неправда это, потому что на ящерку совсем непохожие были. Как большая-большая выжла, гончая — может быть, но они ж еще золотом блестели и на солнце и ночью, как луна взойдет. Ага, и лапы иначе передвигали, будто с подворотом чтоли. Ну и огнем плевались, куда там собаке. Что еще у него было? Ну, когти на лапах, хвост, а крыла два — но небольшие, я не видела, чтоб летал. Да и не рассказывал мне никто про это. и два рога небольших еще было, но не у всех, а только у девок их. Ну, все, кажется, подливай чаю.
Согласно записям художницы Юлии Рудицкой.
И это не единственный вид цмоков на Беларуси был. Есть еще и полесский цмок, и литовский. Но о них — в следующий раз.
Апошнім населенным пунктам у беларускім спісе гарадоў і весак стаіць веска ЯЯ. Яна невялічкая — не на кожнай мапе знойдзеш. Напрыклад на 5-кіламетровым атласе дарог Беларусі яе няма, а па паазерскай дарозе з Браслава на Друю — ёсьць. І ёсьць цікавае паданне па паходжанне назвы гэтай весцы:
Кажуць, што некалі за права валодаць гэтым селішчам біліся два вялізныя цмокі. Кожны з іх хацеў, каб жыхары вескі прызналі менавіта яго сваім заступнікам і абаронцам, кожны намагаўся выставіць сябе лепшым, дужэйшым і спрытнейшым, кожны дурным голасам равеў на ўсё наваколле:
— Я — дужэйшы, я — прыгажэйшы, я — багацейшы! Я! Я!! Я!!!
Шмат часу яны біліся і дужыліся, перамагчы іншага ні ў каго моцы не хапала.
Тады хто зькеміў і прапанаваў цмокам спыніць бойку (тым больш, што сварыцца тыя цмокі ўжо стаміліся жудасна). А каб нікому не было крыўдна, то шанаваць людзі будуць абодвух цмокаў і кожны з іх будзе заступнікам вескі.
— І я? — кажа адзін цмок.
— Ці я? — кажа другі цмок.
— І ты, і ты, — згаджаецца чалавек.
— Дык я? — патаецца цмок, — Ці я? — лупануў "калегу" хвастом па ілбе.
Мужык пачухаў патыліцу:
— Я і Я, — кажа.
— О! — хорам сказалі цмокі. — За гэта трэба выпіць, за ЯЯ!
Так і адрымалася — вёска ЯЯ.
Так, ці прыблізна так і распавядаюць старыя пра тыя часы.
А вось што тычыцца знешняга выгляду паазерскіх цмокаў, пра тое тамтэйшыя людзі так кажуць:
Цмок, там гавораць недзе вялікі быў, драпежны, не-не, у нас невялікія цмокі. Ну вось як кабыла ў Цімоха, ага, блізу такі быў. Ну але ж і прыгожыя яны былі. Луска ў яго такая, што дубовы ліст з колеру, але ўся ў такім бляску, бы залатая. І хадзілі яны вельмі прыгожа, нібы хлопец малады, пародзісты. Адразу бачна было, што цмок ідзе, а не хто там. Ну, я маніць не буду — блізка не падыходзіла. Але сама бачыла, дык калі хто кажа, нібы гэта як яшчарка была, — не, адназначна гэта няпраўда, бо на яшчарку зусім былі не падобныя. Як вялікая-вялікая выжла — можа быць, ну але яны ж яшчэ золатам блішчэлі і на сонцы і ўночы, як месяц выйдзе. Ага, і лапы іначай перасоўвалі, нібы з падваротам, ці што. Ну й агнём пляваліся — куды таму сабаку. Што яшчэ ў яго было? Ну, кіпцюры на лапах, хвост, а крылы два — але невялікія, я не бачыла, каб лятаў. Дый не казаў мне пра гэта ніхто. І два рогі невялічкія яшчэ былі, але не ва ўсіх, а толькі ў дзевак іхніх. Ну, усё, здаецца, падлівай гарбаты.
Паводле запісаў мастака Ю.Рудзіцкай
І гэта не адзіны для Беларусі від цмока, ёсьць яшчэ і палескі цмок, і цмок літоўскі. Але пра іх другім разам.
Comments
Заўтра перакладу.
Перанес беларускамоўны тэкст з рускага люстэрка на роднае ;)
охтыж!
Отправить комментарий