Островетчина — приграничный с Литвой регион Беларуси. Это земля, которую можно легко отнести к историческим областям той Литвы, которая летописная, с которой начиналось Великое Княжество Литовское. И драконы-цмоки здесь — особенные, литвинские, аутентичные, легендарные...
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
В мифологии аборигенов Австралии и Меланезии*, Де́ма — существа, в облике которых совмещаются черты людей, животных и птиц (216: с.74). В частности, понятие Де́ма весьма часто встречается в мифологических сюжетах папуасов маринд-аним, проживающих на юго-западе острова Новая Гвинея. Можно сказать, что представления о демах — одна из узловых точек мифологии маринд-аним. Даже располагая большим числом текстов, не так просто описать и интерпретировать эти представления: нужно иметь в виду, что они, подобно другим разделам папуасской мифологии, характеризуются зыбкостью, противоречивостью, синкретичностью и с большим трудом поддаются переводу на язык наших понятий (1140: с.7-8).
В более широком смысле понятие «дема» означает все необычное, сверхъестественное.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Дябдар — в мифах эвенков гигантский змей. По одному из вариантов мифа, Дябдар участвовал в сотворении мира: вместе с мамонтом сули он осушал землю, пролагая своим телом русла рек. После мамонт Сэли и змей-дракон Дябдар провалились под землю, став духами-охранителями входа в Нижний мир (*).
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
В латинской литературе и в средневековых бестиариях змея не в пример другим малая, но зело ядовитая, о чем еще Лукан в своих бессмертных "Фарсалиях" не преминул написать живо и в подробностях:
Бьера — общее название для всех духов-добытчиков ворующих для своего хозяина соседское молоко в юго-западных районах Швеции. Получить бьеру можно было вступив в сговор с дьяволом, либо сотворив самостоятельно при помощи колдовства и подручных материалов. Для создания подобной самоделки ведьмы выкапывали мизинец детского скелета и обертывали его в семь разных видов шерсти и тряпья. Жизнь в бьеру вдыхали во время магического ритуала с помощью кровавой жертвы ее создателя (664: с.80-81), при этом, согласно записям 1908 года, необходимо было прочитать заклинание примерно следующего содержания:
Зарегистрированные пользователи видят сайт без рекламы. А еще — добавляют комментарии без проверки, пишут в блог и на форуме, могут настраивать интерфейс сайта под себя.
Registered users see this site without ads, can add comments without pre-moderation, can write in the blog and on the forum, and can customize the site’s interface for themselves.
Приветствуем новых пользователей: Gudundrii, Wenessi.Yu, Nowbabyornever, Nurs.
Рекорд посещаемости был зафиксирован незримым летописцем бестиария в 23:04 11 сентября 2021 и составил 8942 человек (и представителей иных видов).
Все материалы, размещенные на сайте, являются интеллектуальной собственностью их авторов. Любая перепечатка допускается только со ссылкой на https://bestiary.us.
Коммерческое использование материалов с сайта без непосредственного разрешения правообладателей запрещено.
По вопросам сотрудничества и размещения рекламы обращайтесь по адресу kot@bestiary.us