Бугган с острова Мэн — особо зловредный тип гоблина, славящийся обо

"И почиют тут сирины, и беси тамо воспляшут, и онокентавры тамо вселятся, и возгнездятся ежеве в домах их..."

Исаия, 13.2122

Разновидность кентавра. Это получеловек-полуосёл, иногда имевший не четыре, как кентавр, а только две ноги. В Средние века онокентавров изображали с луком и стрелами, также изображается и зодиакальный знак Стрельца.

"Считалось, что онокентавры никогда не спят и что в неволе они способны уморить себя голодом, если их не освободят.

В фольклоре высокогорных регионов Франции и Швейцарии напоминающие гномов крохотные существа с огромными ногами, которыми они пользуются как лыжами и которыми также копают туннели. Их название, вероятно, произошло от французского "barbes glacées" — "замерзшие бороды".

В фольклоре балканских народов водяные демоны, появляющиеся в середине зимы, в период Святок или в самый лютый мороз. Известны в южно-славянской традиции: болгарской, македонской, сербской и неславянских балканских традициях: турецкой и греческой.

Южно-славянская традиция

Выходят из воды или из пещер и нечистых мест на период от Рождества (иногда от Игнатьева дня, 2 января) до Крещения (или Бабина дня, 21 января). Считалось, что караконджалы после полуночи нападают на людей, ездят на них верхом до первых петухов или первого крика осла, гоняют людей вокруг села, полей, по берегу реки (2: с.273).

Сербы, которые период Святок называют «некрещеными днями», считают, что в этот период появляются караконджулы — демоны, происходящие из детей, зачатых или умерших в этот «нечистый» период. Караконджулы вредят преимущественно детям и женщинам, царапают им лица, пьют кровь и пожирают их (58: с.494).

Собрались все бесы до кучки: водяной, лесовой, полевой, моховой...

Смоленская губерния (48: с.342)

"Есть в Красном море остров на котором живёт род людей, которых мы называем донестрами, на их языке "божественными". От головы и вплоть до пупка они не имеют человеческого вида и уродливы, а остальной частью подобны человеку. Они разговаривают на различных языках и если увидят человека другого племени, то приветствуют его на его языке, и родителей и родственников его называют по имени, и как только вводят в обман приветливой беседой, убивают. И, схвативши их, убивают и съедают.