Скучно тут, Странник, пошли чтоль минотавру по рогам надаём? Совсем одичал бычара.

| Абарга загахан | в монгольском и бурятском фольклоре мифическая рыба огромной величины, прародитель и царь всех рыб |
| Абасы | у якутов злые духи ростом с лиственницу, питающиеся душами |
| Албыс | в тувинской и алтайской мифологии аналог ведьмы, локальная разновидность Албасты |
| Анкы-келе | в мифологии Чукотки дух-хозяин моря |
| Анчутка | в восточнославянской мифологии мелкий бес, чертенок с утиными чертами и лысой как у татарчонка головой |
| Аптах-Бага | двуглавая лягушка из якутских легенд, обладающая волшебными свойствами |
| Аццалов | в фольклоре лакцев, проживающих в Нагорном Дагестане, домашний дух в виде растрепанной женщины, одетой в рваньё |
| Бабай | у славян страшный старик с заплечным мешком, в который он складывает непослушных детей |
| Бабар | некое существо, которым в поселениях белорусов-будаков Нижегородчины пугали детей |
| Бабр | появившийся по ошибке геральдический зверь в виде черного тигра с перепончатыми лапами и широким хвостом, похожим на бобровый |
| Баган | в белорусской мифологии дух-хранитель домашнего рогатого скота |
| Банник | по славянской мифологии дух бани, как правило, стоящей на отшибе |
| Баранец | в европейских поверьях легендарное восточное "растение", плодом которого является овца |
| Блуд | в восточно-славянском фольклоре лесной дух, который сбивает с дороги путников, заставляет их плутать по лесу, заводит в болото или чащу |
| Блуждающие огоньки | таинственные природные явления или мифологические существа, наблюдаемые по ночам на болотах, полях и кладбищах |
| Бобо | согласно мордовскому фольклору, мохнатое существо низкого роста, которым матери пугают шалящих детей |
| Болотница | по славянской мифологии сестра русалкам, живущая на болоте, в белоснежном цветке кувшинки с котел величиной |
| Боровик | по славянской мифологии один из лесных духов, хозяин боров и рощ |
| Бруколак | особо вредная разновидность вампира, якобы встречающаяся в Румынии, но фактически родом из греческого фольклора |
| Бука | по сказам мордовских крестьян Саратовской губернии класс оборотня, являющегося по ночам в образе копны сена |
| Вежöм | согласно народным верованиям коми, ребенок, подмененный нечистой силой |
| Войшöрвойся | согласно мифологии народов коми, полуношница, злой дух, особенно опасный для людей в полночь |
| Вунтериха | в русском фольклоре нечистая сила, которой пугают детей; возможно, она сходна с букой |
| Вытьянка | в поверьях Костромского края тоскующая, "ноющая" душа непогребенных костей |
| Галхулчи | в фольклоре аварцев, дикий человек с топоровидным наростом на груди |
| Глöт | водяное чудовище из легенды удорских коми-зырян, обитавшее в глубоком омуте напротив села Глотово и сильно досаждавшее местным крестьянам |
| Гнетко | в фольклоре народов Восточной Европы мифологический персонаж, который по ночам «гнетет», давит людей |
| Голопиздица | некий персонаж, которым пугали детей в селе Новолокти Ишимского района Тюменской области России |
| Грифон | крылатый лев с орлиными передними лапами и головой, ведущий свой род из греческих мифов |
| Гьогьочи | в фольклоре андийцев, живущих на северо-западе Дагестана, дикая женщина-великанша с огромными грудями, перекинутыми через плечо |
| Дангьалай | в фольклоре аварцев, дикая саблегрудая женщина, родственница саблегрудого человека Галхулчи |
| Дзидзи | в мифологии коми дух, подменяющий и крадущий маленьких детей |
| Дикие люди | понятие народной демонологии, обозначающее различных лесных существ чудесной, "дивной" природы |
| Доброхожий | представитель низшей белорусской и польской мифологии, сочетающий в себе качества домового, лешего и ряда других персонажей |
| Донный | в фольклоре Терского Берега Белого моря, «хозяин» моря и зверей, предсказывающий каким будет промысел |
| Доотам | в фольклоре кетов, одного из малых народов Западной Сибири, женское злокозненное существо, живущее в тайге и горах, способное погубить человека даже своим криком |
| Дэвы | противоречивые сущности духовного плана, у разных народов, вышедших из лона праиндоевропейской общности, игравших различные роли |
| Ендарь | в русском фольклоре сказочный зверь, питающийся воздухом |
| Ератники | в белорусской и русской мифологии проклятые колдуны, обреченные после смерти возвращаться упырями, вредить людям или друг другу |
| Ефимон | у русских Архангельской области персонаж, которым пугали детей перед Великим постом, персонификация поста |
| Жареник | в фольклоре Вологодской области, существо, живущее в гороховом поле, в огороде, персонификация полуденного жара |
| Жареница | в фольклоре Русского Севера, живущий в подовине у печки злой дух, который показывается в огненном сиянии |
| Железнячка | в приграничных с Беларусью районах России старуха-пугало с железными грудьми |
| Жъаназа | в фольклоре андийцев, живущих на северо-западе Дагестана, так называемый «голодный дух», демон кладбища |
| Залзанагый | в фольклоре народов Дагестана злой дух, персонификация болезней в облике огромной лохматой женщины с длинным носом |
| Земляная кошка | по поверьям жителей Урала подземная кошка, охраняющая клады |
| Земляной олень | в мифологии коми (также ряда народов Сибири и Дальнего Востока) рогатое существо (полузверь-полурыба), образ которого возник в результате знакомства с останками тел мамонтов |
| Зилант | татарский мифологический и геральдический монстр |
| Игрец | в русском фольклоре разновидность домового, дух, который подшучивает над людьми |
| Ичетик | по славянской и коми-зырянской мифологии мелкий злой дух из рода водяных и помощник их |
| Иччи | в традиционных верованиях якутов духи-хозяева предметов, вещей, явлений природы или определённых мест |
| Каж | в мифологии аварцев добрый домашний дух в облике белой змеи |
| Кайгусь | в фольклоре кетов* дух-покровитель леса в облике медведя, двузубой белки или женщины в богатой шубе, обеспечивающий успех в охоте |
| Каленик | в мифологии коми лесной дух, единственной функцией которого является разделение птенцов боровой дичи |
| Калян | в мифологии коми нечистая сила, способная принимать человеческий облик |
| Кан-тулук | в поверьях южных кумыков выходящий из могилы демонологический персонаж в облике женской груди или длинного сосуда с ядовитой кровью |
| Кикимора | в славянской мифологии беспокойный домашний дух исключительно женского пола, жена или сестра домового |
| Кицка жонка | в поверьях русского севера водяной дух в обличье женщины с рыбьим хвостом, обитающий в реке Кице |
| Кладовик | согласно славянских поверий, дух, охраняющий клады |
| Кока | в славянской мифологии фантастическое существо, которым пугают детей |
| Кокдзяму | по преданиям коренных народов Дальнего Востока (орочей, ороков, удэгейцев, нанайцев и ульчей) злой горный дух, обитающий в пещерах |
| Коловёртыши | в восточнославянской мифологии помощники ведьмы, колдуна или домового, накапливающие в себе достаток и приносящие его в дом |
| Красные шапки | в фольклоре англо-шотландского порубежья наиболее опасная разновидность гоблинов |
| Кузутики | по поверьям Урала и Пермского края маленький нечистый дух, чертик |
| Куйгорож | в мордовской (мокшанской и эрзянской) и чувашской мифологии фантастическое существо, приносящее в дом сокровища |
| Кушкафтар | в фольклоре народов Дагестана злой дух леса с ужасающей внешностью |
| Къав | в демонологии бежтинцев* восставший из могилы злой дух в облике лохматого человека с кошачьей мордой без усов |
| Кылыч тёш | в фольклоре кумыков, проживающих на Северном Кавказе, злой лесной дух, волосатый, одноглазый и с топоровидным выступом на груди |
| Кэле | в чукотском и корякском фольклоре духи-оборотни, носители злой силы |
| Лаюн | согласно славянским поверьям: дух, превращающийся в пса и лаем охраняющий клады |
| Лемпо | в финском, карельском и эстонском фольклоре злой переменчивый дух, способный контролировать человека и вести его к всяческим неудачам |
| Лизун | в фольклоре северной Беларуси пугало с длинным языком, живущее в колодце или в огороде и способное лизнуть непослушного ребенка до крови |
| Луговичок | в славянской мифологии дух лугов, маленький зеленый человечек в одежде из травы, один из детей полевика |
| Люди-журавли | в средневековой европейской литературе чудовищное племя людей с длинными как у журавлей шеями |
| Мельничник | дух-хозяин мельницы в фольклоре жителей русского севера |
| Метелиляйнены | сказочные существа из карельских легенд, отличаются громадным ростом и с невероятным шумом передвигаются по лесу |
| Мокруха | в русском фольклоре домашний дух, оставляющий на полу мокрые следы |
| Моховик | по славянской мифологии дух мшистых болот, самый маленький из лесных духов |
| Намной | согласно фольклору населения Тверской и Ярославской областей России, ночной дух, который приходит к человеку во время сна и давит до синяков |
| Огневица | в фольклоре жителей русского севера, полевой дух в образе старухи, прибегающей погреться к кострам на выжигании старой травы при бороновании |
| Ой иясе | у татар, башкир и других тюркских народов «хозяин» дома, домовой, особая разновидность духов эе |
| Оймяконское чудовище | реликтовое чудовище, обитающее, согласно многочисленным легендам, в озере Лабынкыр на территории Оймяконского района на востоке Якутии |
| Омутник | дух, обитающий в речных и озерных омутах; водяной |
| Оплетай | в южносибирских поверьях фантастическое существо, "оплетающее" людей, чудовище, похожее на человека и питающееся его кровью |
| Орекеннеры | в мифологии шорцев* женские духи предков, являющиеся покровителями домашнего очага |
| Паляся | в фольклоре Беларуси и северо-запада России женский дух поля |
| Пастень | В фольклоре русского северо-запада домовой, который является в виде тени на стене и наваливаясь на спящих, душит их |
| Пицен | в мифологии западносибирских татар дух-хозяин леса |
| Подкустовник | в фольклоре Олонецкого края, полевой или лесной дух, обитающий в кустарнике и стерегущий ягоды |
| Пожарижандайне | в северновепсской традиции дух-хозяин пожара, персонификация пожара в самостоятельный антропоморфный образ |
| Полкан | легендарный богатырь или чудовище-людоед, русский лубочный аналог кентавра |
| Полуденица | в славянской мифологии женский дух жаркого полудня, настигающий тех, кто вопреки народному обычаю работает в поле в полдень |
| Поляница | в поверьях Нижегородской губернии злой дух, живущий в полях, на земле |
| Потанька | в русском фольклоре мелкий бесенок, живущий вблизи людей |
| Прысыпуш | в белорусском фольклоре подменыш, созданный колдуном или русалкой из полена или вырезанной из него куклы |
| Пустодомка | в русском фольклоре нечистый дух в пустом доме; кикимора |
| Пывсянса | в мифологии коми дух-хозяин (или хозяйка) бани, аналог русского банника |
| Ралирадир | в фольклоре андийцев, живущих на северо-западе Дагестана, незримый дух, персонификация горного эха |
| Рикирал дак | в фольклоре лакцев и дидойцев, проживающих в Дагестане, злой лесной дух антропоморфного облика, из груди которого торчит топор |
| Рыныш айка | в мифологии коми дух-хозяин овина, аналог славянского овинника |
| Сендушный | по сказаниям русскоустьинцев, дух-хранитель тундры (от "сендуха" — русское диалектное название тундры) |
| Сины | в фольклоре кетов* сказочные промысловые звери с ценным мехом, человекообразные существа, лазающие по березам |
| Сихиртя | подземные карлики самодийской (ненецкой) мифологии |
| Собака с человечьей головой из Верхополья | злобное существо из локальной былички, записанной в деревне Верхополье Брянской области России |
| Старец-кине | в фольклоре даргинцев, дикий человек с топоровидным наростом на груди |
| Стрига | на Русском Севере и Поволжье колдунья-пережинщица |
| Сухасулу | в фольклоре народов Дагестана злой домашний дух в облике лохматой старухи с огромными дряблыми грудями, закинутыми за плечи |
| Улишица | по белорусскому поверью, лесная или водяная демоница, обросшая коровьими волосами, с небольшим хвостом, широким приплюснутым носом, красными глазами, и широким, чуть ли не до ушей ртом |
| Ульгусь | в фольклоре кетов* водяной дух , хозяин речной фауны и покровитель рыбалки |
| Умран | в фольклоре русских жителях берегов реки Ояти покойник-ератник-упырь, встающий по ночам из могилы и пугающий беременных женщин |
| Упыри | в славянском фольклоре неупокоенные мертвецы, охочие за человеческой плотью и кровью |
| Усилок-обмен | согласно распространенным в Архангельской губернии поверьям, подмененный лешим ребенок |
| Хабёр | по белорусскому фольклору царь всех раков, выделявшийся среди своих подчиненных большими размерами, а также золотыми клешнями и глазами |
| Хваны | в мире Тайного Города (В.Панов) семья четырехруких воинов |
| Хунсаг | в низшей мифологии чеченцев и ингушей дух-покровитель леса и лесных животных |
| Чандалы | по сказаниям русскоустьинцев, мифическая народность, представители которой впадали в зимнюю спячку и умирали, если до весны ломалась сосулька из их соплей |
| Чери божа ныв | согласно мифологии коми-зырян, водяная женщина с рыбьим хвостом и длинными волосами |
| Черти | в славянском фольклоре злые духи |
| Чёчёккэ | в якутской мифологии маленький дух, рыжеволосая девочка, которая приходит играть с детьми, когда те остаются одни |
| Чов юса ныв | согласно коми-зырянскому преданию, женщина-утопленница с длинными волосами, сидящая при луне на ветках сосен |
| Чудь | в русском фольклоре чудесный народ белоглазых великанов, обитавших на севере |
| Шишига | у славян маленькое горбатое существо, затягивающее зазевавшихся прохожих в воду |
| Шолышны | в поверьях Архангельской губернии нечистые духи, изгоняемые по окончании Святок |
| Шуликуны | в русском фольклоре мелкие пакостные демоны, на Святки выходящие из проруби на свет |
| Эдзены | в мифологии монгольских народов духи-хозяева определённой местности, ландшафтных объектов, жилищ, инвентаря, а также покровители различных видов деятельности человека |
| Эе | в тюркских традиционных верованиях духи-хозяева природных и культурных объектов (гор, лесов, полей, водных источников, бань, мельниц, хлевов, заброшенных домов) |
| Ячична | русский женский демонический персонаж, дух пустого дома, связанный с прядением и схожий с пустодомкой |