в славянской мифологии и фольклоре живущая в лесу старуха-чародейка

в белорусской мифологии дух-хранитель домашнего рогатого скота

в белорусской мифологии некий дух, склоняющий человека к бродяжничеству

в белорусской мифологии опасный для женщин водяной человек с одутловатым лицом, гусиной кожей и огромным животом

в белорусском фольклоре одетая в белое свадебное платье призрачная предвестница смерти

в белорусской мифологии полевой дух в облике белобородого старика, предлагающий встречному утереть ему нос, за что щедро награждает золотом

в восточно-славянском фольклоре лесной дух, который сбивает с дороги путников, заставляет их плутать по лесу, заводит в болото или чащу

в славянской мифологии хозяин болота, затягивающий людей в трясину

если верить Древлянскому, дух-покровитель лошадей в белорусском фольклоре

в восточнославянских сказках чудовищное агрессивное лесное создание, которое убивает объединённая группа людей, животных и предметов

в славянской мифологии злой дух, воплощение стихий воды как отрицательного и опасного начала

домашний дух, который ночью тревожит спящих, и в тоже время название кожной болезни

в белорусском фольклоре девушка-змея, дочь змеиного царя

по белорусскому поверью духи стихий, которые в облике птиц делают непогоду сильными размахами крыльев

в белорусской и русской мифологиях дух-хранитель гумна (места и/или помещения для сушки и обмолота зерна)

понятие народной демонологии, обозначающее различных лесных существ чудесной, "дивной" природы

представитель низшей белорусской и польской мифологии, сочетающий в себе качества домового, лешего и ряда других персонажей

в белорусском фольклоре незамужняя дочка домовых, склонная к любовным утехам с людскими парнями

в белорусской мифологии дух-хранитель евни (помещения для сушки снопов разных зерновых культур)

согласно Афанасьеву, оборотень из белорусского фольклора, являющийся в виде жабы или лягушки

в белорусском фольклоре страшное пугало в облике бабы-жабы с железным крюком, живущее в полях и огородах и хватающее детей, которые без разрешения бегают за горохом

в приграничных с Беларусью районах России старуха-пугало с железными грудьми

в фольклоре северо-запада Беларуси, локальная лесная демоница в облике прекрасной девушки с длинными волосами, которая завораживала юношей и заводила их в чащу

в белорусском фольклоре недоброе существо в образе невидимой женщиной без языка, глаз и ушей

в белорусской мифологии дух зимы, воплощение холода, а также локальный аналог Деда Мороза

какие-то нечистики в рассказах Витебщины (север Беларуси), способные к оборотничеству, а также обладающие свойствами, характерными для блуждающих огоньков

в славянской мифологии беспокойный домашний дух исключительно женского пола, жена или сестра домового

согласно славянских поверий, дух, охраняющий клады

в фольклоре западной Беларуси, а также в соседних с Беларусью регионах Польши и Литвы, полевая русалка, живущая в конопле

по белорусскому фольклору встающие из могил покойники, сгнившие до костей

согласно белорусским поверьям, неупокоенный дух в облике седого ворона с человечьими глазами, обитающий в пределах границ кладбища

если верить Древлянскому, вредящий лошадям злой дух в виде получеловека-полуконя в белорусском фольклоре

самый известный белорусский цмок, представитель водяного подвида цмока поозёрского

по славянским поверьям дух, который слетает на землю падучей звездой и, принимая знакомый человеческий образ, вступает в связь со своими жертвами

в фольклоре северной Беларуси пугало с длинным языком, живущее в колодце или в огороде и способное лизнуть непослушного ребенка до крови

в белорусском фольклоре мелкие шаловливые нечистики, обитающие около водоемов в кустах лозы

в белорусской мифологии коварный лесной или болотный дух исключительно женского пола

в мифологии Белорусского Полесья огромная рыба, живущая в подземном море-океане, которая держит на себе землю, влияя на разливы и засухи

в поверьях восточного Полесья, умерший до крещения мальчик, который становится после смерти главным над русалками-мавками

по славянской мифологии один из усадебных духов, охранитель хлебных запасов, живущий в овине

по славянской мифологии демон-искуситель и дух-добытчик

в белорусской мифологии нечистик, склоняющий людей к пьянству

региональный подвид цмока-дракона, локализованный на северо-востоке Гродненской области Беларуси

в белорусском фольклоре олицетворение одноименного явления — мора, прежде всего падежа скота

в поверьях северо-запада Беларуси, живущий под печью домовой дух-хранитель в облике прямоходящего кота

по словам П.Древлянского, в белорусской мифологии шестикрылая птица, сообщающая старшим духам о неполадках в домашнем хозяйстве

в беларуском фольклоре царь всех мышей

в славянской мифологии дух поля, маленький старичок с волосами и бородою из колосьев и травы

региональный подвид белорусских цмоков-драконов, локализованный в Поозерье — северо-западе Беларуси

в белорусском фольклоре подменыш, созданный колдуном или русалкой из полена или вырезанной из него куклы

в белорусском фольклоре хозяин ограниченного участка нетронутого леса (пущи), исключительно враждебный человеку

в славянской мифологии духи водоемов, в которых превращаются умершие девушки, утопленницы, некрещёные дети

согласно локальной легенде, призрак измазанной пеплом панды, обитавшей в Любчанском замке под Новогрудком, на северо-западе Беларуси

в славянском фольклоре дух, верный хранитель богатств своего хозяина, а также заколдованных кладов

в белорусской мифологии два пса князя Боя, прародителя населения белорусского края

в западно-славянской и карпато-балканской мифологиях ведьма, нежить, упырица, пьющая человеческую кровь

у литовских русинов опасный лесной божок, под видом тура или оленя с золотыми рогами или копытами заманивающий путников в лес или болото

в польском фольклоре злая водяная нежить, которой становится умерший в воде преступник или грешник, либо утопленный матерью некрещеный младенец

в белорусском и украинском фольклоре мифическое существо, похищающее маленьких детей и евреев независимо от возраста

в белорусской мифологии дух-хранитель хлева (неотапливаемого помещения для содержания скота)

в фольклоре северной Беларуси вид домовика, дух-обогатитель, близкий огненному змею, домовому цмоку и литовскому айтварасу

в фольклоре жителей Западного Полесья полубабы-полужабы, русалки-пугала, которые ловили детей и душили их своими железными грудями

локальное привидение, появляющееся вблизи старой водяной мельницы в центре Орши Витебской области Республики Беларусь

согласно записей из деревни Шо Глубокского района Витебской области Беларуси, чудовище в облике летающего толстоголового теленка